sábado, 31 de agosto de 2013

A PARTIR DEL LUNES, LO NUNCA DICHO


A las raposas siempre se les ve el jopo y las orejas

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Hay veces en las que la realidad supera a la ficción
Y vidas humanas que pueden superar con su mera descripción  el argumento de una novela, en este caso, kafkiana.

Los protagonistas del más cruel y cainita del "affaire" que a partir de mañana se insertará aquí lo protagonizan las siguientes, y otras, personas de la misma zaga:

--Antonio, José y Juan José Baquero  

--María Gómez Paizal (esposa de José), Encarna (esposa de Antonio) y  Leonor García Agua, cónyuge de Manuel Contreras; ex alcaldesa de infausta memoria, actualmente concejala y Presidente del PP de Cártama (así va éste)  y, Diputada en Málaga.

Y otros.

Se aportaran  pruebas demoledoras 

LLEVÓ LA AUTÉNTICA CULTURA Y POESÍA ESPAÑOLA POR TODO EL MUNDO



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POR TIERRAS  DE MÉXICO, AÑO 1.932, CANTANDO A ESPAÑA Y, AFAMANDO A SU PUEBLO, CÁRTAMA AL QUE DESPUÉS HERMANÓ CON TODAS  Y CADA UNA DE LAS REPÚBLICAS IBEROAMERICANAS, TAL QUEDÓ EXPLICADO EN EL LIBRO "...EL JUGLAR Y LA VIRGEN PEREGRINA"

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¿Cual fue el mérito de nuestro insigne paisano? El  Nobel    Jacinto Benavente, refiriéndose a José González Marín, dejó dicho " ...materializar lo espiritual hasta hacerlo palpable; espiritualizar lo material hasta hacerlo invisible; ese es todo el secreto de su arte..." Y, Thacheray escriubió: "El arte es verdad, y la verdad es religión..." Y, Otro (el que con más acierto plasma la misión que cumplió González Marín con su arte exquisito afirmó: "El ante es el mejor  medio de comunicación entre los hombres"  Durante toda la primera mitad del siglo XX, no tuvo España mejor embajador cultural por tofo el orbe de habla hispana que el cartameño, Exmo. Sr. José González Marín, paradójicamente nacido y enterrado en Cártama.

 La ignorancia es  madre de complejos; los complejos engendran la envida; la envidia al odio y, el odio, la muerte física o moral.

lunes, 26 de agosto de 2013

“¿LIBERTAD...? ¿LIBERTAD PARA QUÉ...?”

                               
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            Hemos  podido leer  estos días, como algunos usuarios de las redes sociales se han expresado en relación al accidente  sufrido por la Delegada del Gobierno en Madrid, Cristina Cifuente, que la tiene aún, dada la gravedad de las heridas  sufridas, en la UCI del Sanatorio La Paz; quizás  los energúmenos escondidos cobardemente en el anonimato, se han animado a su felonía al conocer  las declaraciones  de algunos  líderes  de concreto partido político con aspiraciones a gobernar  España.

            A quienes la edad longeva nos dio ocasión  de conocer, y sufrir, tiempos  aciagos  de nuestra historia, que arrancaron en el prefranquismo  --la historia es siempre historia con sus sombras y sus luces en todo caso (en todo caso, oigan)--  se nos entristece el ánima hasta la casi congoja con tales manifestaciones (hasta ahora verbales) de recochineo ante la desgracia de otro ser humano por el simple hecho de no ser de la misma ideóloga, hasta el extremo de desear su muerte. Es terrible.

            Uno de los inhumanos  a quienes me refiero, valga un solo ejemplo por otros más, ha escrito:          “Lástima que nuestros  profesionales  de la sanidad pública (que ya sabemos quien la instituyó y cuando) sean tan buenos profesionales que no dejen de morir a Cristina Cifuentes. O sea que, en aras de una ideología, hay que matar a quien piense de otra forma. 

            Don Fernando de los Ríos, ministro de uno de los Gobiernos de la II República  (el que concedió al eximio cartameño, José González Marín, la Gran Cruz de Isabel la Católica a pericón de García Lorca y muchos intelectuales más), en una visita oficial a Rusia fue recibido por Lenin al que, como dato positivo de su gobierno, le informó que en España se había instaurado la libertad.  El  político comunista ruso decepcionó tremendamente al  español al contestarle:  “¿Libertad...? ¿Libertad para qué...?  

            Naturalmente que la libertad es uno de los dones más precioso del los que debe gozar la persona humana, y los gobiernos están obligados a proporcionársela a todos los ciudadanos, evitando con sabias y radicales leyes que unos usuarios de ella coarten, o priven a otros, de ella, cual es el caso, y otros no menos llamativos, que aquí nos ocupa.  Antonio Machado, nada sospechoso de “facha”, dijo en su poema, “Por tierras de España”:


“...Veréis llanuras bélicas y páramos ascetas


--No fue por estos campos el bíblico jardín-


Son tierras para el águila, un trozo de planeta


Por donde cruza errante la sobra  de Caín”


Y Azorín: “España siempre será España...”

viernes, 23 de agosto de 2013

PINTORES DE LA GENERACIÓN DEL 98




 En coherencia con lo enunciado en la anterior entrega, inserto aquí unas muestras de pinturas célebres de pintores de finales del siglo XIX coincidentes con la pléyade de autores de las distintas artes de aquella triste época finisecular. 

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Anselmo Miguel Nieto (1.881): DESNUDO


José Pinazo Martinez (1.879): FLOREAL


Julio Romero de Torres (1.874). MUSA GITANA


POR FALTA DE TIEMPO POSPONGO COMENTARIOS Y OTRAS PIEZAS.


jueves, 22 de agosto de 2013

JOSE Mª PALMA ILUSTRE ESCULTOR MUY LIGADO A CÁRTAMA

Quiero hacer algunas entregas en mi blog dedicadas al arte y a la cultura sustancial; es hora de eludir  los vulgares trae y lleva de lo trivial. Para ello sobran  actores.

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Trabajo escultórico de José Mª Palma Burgos que requiere una enorme capacidad  técnica, amén de un gran sentido artístico para armonizar los trazos anatómicos de la mujer sirena con la  distancia del lugar en donde se expone a la vista del público: Un islote en medio de un golfo-lago nórdico, lejana perspectiva para  el núcleo urbano desde donde las formas femeninas podían quedar minimizadas a los expectadores..

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Escritura que mi amigo me dedica  en el dorso de la postal en que aparece la sirena.


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Por mi mediación realizó la estatuilla de la musa de la poesía que era el galardón que se entregaba a los participantes el Certamen Internacional de Rapsodas. González Marín y, por la misma razón el escultor amigo no cobró nada por su trabajo. Las siguientes  fotografías estás obtenidas: La que sigue en su taller de Córdoba y, la segunda durante la celebración del primero de estos Certámenes en Cártama a donde desde la tierra de los califas  se desplazó Palma para donarlas.

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José María Palma Burgos es el hijo menor del genial escultor, Francisco Palma García, tan ligado a Cártama por creaciones que no son de este momento enumerar, cual la reconstrucción del Santuario de la Virgen de los Remedios destruido durante nuestra incivil guerra "civíl", e incluso, él fue quien realizó la copia que quedó en Cártama cuando González Marín se llevó la auténtica por tierras americanas. La copia, creyéndola la legítima, fue quemada.
Tiene José María otros dos hermanos, Mario y Paco, también  escultores famosos.

miércoles, 21 de agosto de 2013

CÁRTAMA Y “MANOLETE” ... (Recuerdo)



Con motivo del 66 aniversario de la muerte de Manuel Rodríguez Sánchez, “Manolete”, creo pertinente reproducir este artículo y, quizás otro recogiendo anécdotas de las que fui testigo.

Con su madre, doña Angustia Sanchez


La cogida mortal en Linares el 27 agosto 1.947

La prensa mundial recoge la tragedia

Con el locutor Matías Prats, del que tuve el honor  de swer amigo desde mi niñez, cuando era locutor en Radio Málaga y trabajaba además con Rodolfo Prados.

Con la que fuera su novia, la actriz Lupe Sino, quien conoció la noticia de lña cogida veraneando, y esperando a Manolete, en el "Hotel España" de Lanjarón. Se apresuró  marchar a Linares y pretendió casarse in artículo mortis con el torero, pero amigos de éste, en especial Alvaro Domeq, lo evitaron..


 Con el célebre actoir de cine Gary Grant


            
La muerte de Manolete inspiró infinidad de películas, poemas, piezas folklóricas, etc. "Brindis por un torero" se estrenó en el Teatro González Marín de Cártama en las Navidades del año 1.948 y constituyó todo un acontecimientlo.



Y el cancionero se hizo eco:

Nos tenemos que acordar
del año cuarenta y siete:
la catástrofe de Cai,
la muerte de Manolete.
(Por “ALEGRIA” del Beni de Cádiz)

Manolete, Manolete,
ya te lo decía yo,
que un torito de Miura
iba a ser tu perdición
(Cante de El Prícipe Gitano)

Tiene los ojos cerrados
el mejor de los toreros...
También se llamó Manuel
lo mismo que el Espartero
(Manolo Caracol)

En Linares se secó
el clavel de Andalucía,
en Linares se secó,
valiendo lo que valía
su amor propio lo mató
(Cante de Juanito Valderrama)


            Los medios de comunicación de medio mundo, se hacen eco de la efeméride luctuosa que aquí rememoro. Fue en su tiempo, y está en la historia,   el torero de más fama y más tronío de la tauromaquia española.  A Manuel Rodríguez “Manolete”, lo  mató en la plaza de Linares un toro de Miura, “Islero”,   la aciaga tarde ya en el romancero popular del 27 de agosto de 1.947. Hacía  cartel  con Luís Miguel Dominguín y, el fraternal amigo del torero cordobés,  el gitano, Rafael de los Reyes, “Gitanillo de Triana”, hermano de Curro Puya, y, casado con Pastora Gómez, hija de Pastora Imperio y Rafael el Gallo, también artista de cepa.

            No es este lugar   para extendernos en una semblanza artística y épica del célebre torero, pero como testigo de excepción,   quiero dejar constancia  de que por su amistad con José González Marín, Manolete tuvo cierta relación con Cártama. Regalo del artista cartameño era una fotografía de la Virgen de los Remedios que, entre otras referencias religiosas, el torero llevaba siempre  en su original  maletín capilla  que fue conocido en  todo el orbe taurino.  Tras su muerte, la madre del torero la conservaba y se la mostró a Pepe González Marín en una visita que éste le hizo en su casa cordobesa en unión de la gran actriz, Aurora Redondo y su esposo, Valeriano León, a cuya  visita  tuve el enorme honor de asistir.

            El día 11 de diciembre de 1.944, intelectuales, artistas y poetas españoles (más de un centenar)  rindieron un homenaje en Madrid con carácter nacional  al gran  torero español. El encargado de recitar poemas de autores presentes fue el cartameño.   Aparece en la fotografía que de dicho acto se incluye a continuación, José González Marín, como digo gran amigo del “califa” del arte de Cúchare,  el “Monstruo” para Kaito, director entonces del periódico “Dígame”; con ocasión de dicho homenaje,  aparece González Marín  amenizando el acto con sus recitados. Al terminar, el propio Manolete y el público asistente vitorearon al cartameño con un “viva a Cártama” sabedores del amor que el genial rapsoda sentía por su terruño manifestado en todo  momento oportuno.

            

            No es posible  recoger aquí, como sería de interés,  los nombres de  todos los asistentes al acto, pero, entre muchos más,  se contaban: José María Alfaro, organizador del mismo y presidente entonces de la Asociación de la Prensa,   Agustín de Foxá,  Adriano del Valle,  Marqueríe, Camilo José Cela, José Vicente Puente, Joaquín Calvo Sotelo, Escohotado, el Dr. Blanco Soler,  el Marqués de Valdibia, Edgar Neville, Samuel Ros, Michelena,  K-Hito, Pepín Martin Vazquez, torero como Pepe Luís Vazquez y Domingo Ortega también presentes, Adolfo Torrado, Camará, Álvaro Domecq, José Mª Cossío quien, aunque ausente,  envió una adhesión que fue leída, Benavente, Corrochano (el que en una de sus célebres  crónicas escribió del Niño de la Palma: “Es de Ronda y se llama Cayetano...”...); Benlluire, Vazquez Díaz, Kaito...,  imposible, repito,  enumerar el largo rol de ilustres personajes presentes en el suceso, de cuyas gargantas egregias añadido a las ovaciones al homenajeado  se gritó, repito,  ¡Viva Cártama!

            Siempre procuró Pepe González Marín, dentro o fuera de España,  ensalzar su pueblo de nacencia en donde, algunos cartameño tirando piedras contra su propio tejado de nacencia  tratan de expandir contra él eximio paisano calumnias denigratorias. Como muestra fehaciente de lo que digo, véase  el tercer párrafo de la carta que sigue, suscrita por el  célebre rejoneador,  criador de reses bravas (Torreestrella), escritor, bodeguero y de élite, Exmo. Sr. don Álvaro Domecq y Díez:


      Se conservan en el despacho museo del artista en Cártama varias muestras de
.la amistad entre el torero y el recitador que hacen historia.

            No ha muchos meses,   un amigo mío,  Gerardo Hernández Les, que ha elegido Cártama para vivir, me reiteraba   cómo   en algunos de sus viajes por América supo de Cártama (de la que oído hablar antes)  por personas relevantes de aquellas lejanas tierras que, la asociaban, pese al tiempo transcurrido de su muerte,   con la figura  de José González Marín.


            El gran poeta   Adriano del Valle escribió para  González Marín un largo romance  alusivo a Manolete con motivo del homenaje arriba referido que tuvo lugar  el 14 de  diciembre de 1.944 (resumen I) y, otra segunda    parte   que el mismo autor le amplió   para ser recitada por nuestro rapsoda, con motivo de  la muerte del “califa” del toreo en la década de los cuarenta. De ambos se incluye al final unas estrofas    (SEGUIRÁ CON SELECCIÓN DE ANÉCDOTAS RELATIVAS)
                                                                 

domingo, 18 de agosto de 2013

NUESTRA PATRONA EN COSTA RICA, 1.937



NOTAS:-   Lo acotado con el primer corchete (1)  alude el poeta a las banderas de las 16 repúblicas hermanas de iberoamérica entregadas a la Virgen de los Remedios de Cártama por  sus respectivos Presidentes  en señal de devoción y hermanamiento con  España, y orlaran los  muros de su Ermita cartameña. Y así fue hasta que un cura, un párroco, las quemó por envidia al que valía más, como en otros aspectos, pero con la misma saña, sucede hoy

El el segundo párrafo entre corchete alude al atentado que le hicieron la noche de su debut en San José de Costa Rica los comunistas de allá, incitados a ello por los de España, y,  por el delito de haber evitado que quemaran la Patrona de su pueblo natal, como hubiese  hecho cualquier bien nacido si podía.

La flecha subraya cómo a pesar de todo, él  seguía llevando por aquellas tierras, como hacía antes y siguió haciendo tras la guerra, por España,   los poemas de dos rojos confesos y activos a los que  siguió queriendo y admirando, Alberti y Machado y, un poeta asesinado en la España nacionalista, García Lorca. Él estaba por encima de cuestiones políticas, y sólo era devoto de su arte poético, el más social de todos, y de sus arraigadas creencias.

En cualquier aldea, pueblo o ciudad de otra parte de España, un personaje que llevó a cabo  gesta mariano-cultural de tan excepcionales trazos, y dando a conocer a su pueblo, tendría en éste, en vez de quitarle el nombre al Teatro que durante muchas décadas lo llevó,  una glorieta con su busto, que existe realizado por Palma, y que estuvieron a punto de destruir ciertos ediles, hijos de falangistas y hoy "camisas nuevas".   

Y, cada día que pasa será peor dada  la deriva que unos pretendidos "cultos", que no pasan  de vulgares "eruditos a la violeta" difunden como cultura. 

Digo lo que digo porque amo a mi pueblo y lo tengo demostrado con hechos desinteresados y, por eso, me duele lo que se hace con él, tal puede ver cualquiera  que tenga ojos en la cara.

Ahora, que opine cada quisque lo que le salga de las faldriqueras, pero la historia y la verdad son las dichas al respecto.

No quiero creer lo que alguien dijo no hace mucho tiempo: "Cártama tiene una maldición"


sábado, 17 de agosto de 2013

G.MARÍN: ACTACIÓN EN TEATRO CERVANTES

Prospecto adquirido en  mercado del Palo

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A mi amigo Juan Bedoya: Te agradezco tu  nota periodística sobre  nuestro insigne paisano poeta y bohemio exilado en América por sus ideas republicanas, Enrique López Alarcón, gran amigo del otro gran cartameño, Pepe González Marín, quien,  como puedes ver en el programa de arriba, aquél llevaba  en su repertorio.

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El recital recogido arriba tenía lugar en el Teatro Cervantes de Málaga  el día 29 de enero de  1.930. Vean en la nota periodística de abajo a beneficio de quien actuaba el día 28 agosto del mismo año.

De interesante lectura para socialistas, sobre todo para las juventudes socialistas, en aras de la verdad y en contraposición a tanta mentira sobre este insigne personaje cartameño que dio fama y patina a su pueblo.

Siempre estaba pronto a  actuar en beneficio de causas buenas: Hospitales, orfanatos, cárceles, peñas benéficas, etc.

Seamos un serios con la historia, y justos con las personas buenas.

miércoles, 14 de agosto de 2013

LAS ROSAS DE PITIMINÍ DE MI MADRE (Relato breve)

                    
   Con unos dos años y medio, sobre mi madre la mano y, la tía Pepita que vivía con nosotros                         
                   

            Era un rosal plagado de alegres y  pequeñas rosas blancas de pitiminí, que orlaban las jambas y el dintel de la ventana  del dormitorio del Cortijo de la Alhóndiga por la parte exterior. Mi joven madre,  trémulo y precioso trasunto  de aquellas  delicadas rosas, llegó al cortijo tras su boda con mi padre en 1.928 y, plantó  el trepador arbusto. Le gustaban, y cultivaba, todas las plantas propias del hogar.

            Un aciago día en marzo de 1.936, mis padres y sus dos hijos (niño y niña de cinco y tres años respectivamente)  se fueron a vivir al pueblo en la entonces llamada calle “En medio”      y, en una  vivienda contigua al solar en donde después se construiría el Teatro, José González Marín.

            Y, vino la incivil guerra; y pasaron en Cártama y en mi familia muchas cosas que vieron mis ojos atónitos y laceraron mi corazón que, no obstante, Dios me conservó y conserva  limpio de rencores.

            Tomada Cártama por los nacionales el 9 de febrero  de 1.937, mi padre regresa de la sierra en donde estuvo siete meses  refugiado tras escaparse del coche en el que le daban  el “paseo” de la muerte. Recoge a mi madre y sus tres hijos (uno nuevo le había nacido estando en la sierra) de casa de mis abuelos en el Cortijo “El Convento” cercano a Alhaurinejo y de nuevo se instala  en Cártama pueblo. Le habían matado a su padre y a un cuñado
            Mi madre, acompañada de una amiga de cuando estaba en el cortijo de la Alhóndiga, decide ir a éste dando un paseo para ver que era de su antiguo hogar. Me llevó con ella.

            No más llegar, lo primero que hicimos  mi madre y yo fue ir a ver su rosal. Estaba mustio, sus hojas color sepia anunciando su  fin vegetal, pero aún, inexplicablemente, conservaba verde un largo tallo del que pendía una  grácil y diminuta rosa blanca. Mi madre, con su cara chorreada de lágrimas incontenibles, se apresuró a  cortarla y la mimaba como un relicario  de recuerdos.

            Retornamos  al pueblo por el camino del Cerro del Molino  y, ya en casa, ella puso la blanca joya vegetal  en estrecho ramilletero de cristal con agua que dio nueva vida a la flor.


            Cuando sus hojas amarillearon y empezaron a caer sobre la mesa de alas, mi madre besándolas, las fue colocando entre las hojas de su devocionario en donde perduraron largos años. 

PAZ (RELATO BREVE:)








                                      


         La suave corriente de agua de la moruna acequia, mesa con arrobo de núbil hembra la tupida y larga melena de hierba punta que brota de los quijeros   del cauce de regadíos.

            Entre el fulgente verdor de la flexible hierba, las ranas croan salmodiando el cielo en las noches de luna llena. Sólo en las noches oscuras deja de oírse el crua, crua de las ranas y,  los perros rompen el silencio con insidiosos ladridos en lontananza del río.

            Cuando los perros callan, se oye el silencio  del cielo con reverbero de estrellas. En las eras, sobre la parva, duermen los braceros su cansancio de bregas  con la áspera tierra.

            Los grillos con sus rin rin cansinos son los flautistas  del concierto.

            Es verano. Allá lejos,  por el camino, el carretero canta una temporera al son de los platillos de su carreta.

            Inmensa paz. Es verano, y las golondrinas duermen agorando  el nido en las vigas del tinado.

martes, 13 de agosto de 2013

SÍMBOLO DEL SUFRIDO CAMPESINO DE UNA ÉPOCA








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De mi libro en avanzada creación, "ECOS DE LA ALHÓNDIGA"

PARTE I




En los años 35 y 36 del siglo pasado, él era  el boyero y también gañan en el  Cortijo de la Alhóndiga, a un  tiro de honda del umbroso y nemoroso soto del río Guadalhorce, en el que nací y pasé la primera niñez, que recuerdo  feliz en medio de personas como la que aquí gloso y rindo entrañable homenaje en el recuerdo, y que aparece en la fotografía.

Era un hombre bueno, abnegado trabajador y leal amigo de los de aquellos aciagos años. Yo quería a "Paco el Tito" (sus apellidos no los recuerdo, ni falta que me hace) como uno más de mi familia, cual me ocurría con todos aquellos que formaban parte de la nómina fija del cortijo en el que mi padre era un asalariado  más trabajando de sol a sol por un jornal de  diez reales  y derecho a la vivienda, por ser el   "puerta abierta" desde que se casó y se fue con su joven esposa, mi madre, a vivir en aquel caserón  en medio de tinados, caballerizas, cobertizos y corraletas. (SEGUIRÁ)

lunes, 12 de agosto de 2013

OTRA REFERENCIA HISTÓRICA TAMBIÉN DESAPARECIDA









Algibes  árabes independientes,  del existente en la cima del Castillo,  a  100 metros  uno de otro  en el mismo camino de subida al Santuario de la Ermita (Fotografía propiedad de Fco. Baquero)



A principios del presente siglo, hará unos diez años, el Ayuntamiento de Cártama
siguiendo unas pistas arqueológicas cuya naturaleza ignoro, realizó  una cata en el centro del camino de  subida a la Ermita y, otra, en un pequeño rellano existente al final del tramo entre el segundo y tercero canapé.


En la primera,  en el centro de dicho trecho,   afloró  un aljibe agareno que fue desenterrado, y proporcionó  notable número de testigos arqueológicos (cerámica de muy variadas épocas, monedas, restos de menajes, adornos, etc) que, una vez separadas del relleno, nadie supo el camino que tomaron, tal ocurre siempre en Cártama.


Este aljibe se volvió a enterrar. Ello era lógico porque obstruía el camino, salvo que se salvara este obstáculo con una pequeña obra, aunque, de ello, doctores tiene el consistorio “muy escribíos y muy leíos”  cual uno de ellos me aseveró de sí mismo mirándome a las hombreras. Un carné  es tan socorrido que hasta otorga  ciencia infusa a quien el partido lo dispensa. Las aguas que este depósito almacenaba  eran, según los prácticos,  las sobrantes del otro aljibe que estaba, y está hoy bajo tierra, a  superior nivel. 

El segundo depósito, que aparece en la foto de arriba, también vuelto a enterrar --una vez  expoliadas por propios y extraños sus inigualables muestras arqueológicas, testigos de dilatadas etapas de nuestra historia desde los íberos-- tenía forma cúbica  de  sobre 3  metros (cito de memoria) de ancho, largo y fondo.

Como se aprecia en la fotografía, tenía dos entradas de agua, marcadas con las flechas, “amén de las llovedizas”  en su tiempo”. Ambas entradas,  claramente procedentes mediante  atanores de la parte Sur, es decir, de la Sierra de Trascastillo. Una fuente es de  suponer era la de  del Lagar, llamado de Pupilo, y la otra de la célebre Fuente Miranda,  ya en la cima del cerro de las Viñas, cabe la viña de Faura. Este aljibe sí era fácil conservarlo  para recreo de nativos y visitantes  nengrosando el valor turístico del paraje como una joya más de nuestra sedente historia; pero, desgraciadamente ésta a veces dramática, es  al fin historia entrañable y dolorida, y la están escribiendo indigentes intelectuales con alto grado de sectarismo fanático. Así  va España y, como no podía ser menos, Cártama, en donde toda mentira tiene su hábitat y todo estropicio histórico su asiento

En los cuarenta y cinco años que llevo de cronista independiente de la villa de Cártama (ni zocatos ni diestros consiguieron nunca apesebrarme ni hacerme amanuense de sus intereses, casi siempre espurios (y miren que lo han intentado)--  yo no he visto hacer con nuestra historia más que estropicios sectarios.

Espero no me tiren de la lengua; lo dicho es "na comparao con lo decible",  porque, por ejemplo,  peor sucedió con el agua que otrora nutría la llamada alberca de Carrión, de confección quizás anterior a los moros, que nacía por debajo del Cortijo  Barceló y, al hacer la autovía Málaga Campillos, afloró con un caudal impresionante.

 Se le pidió al Ayuntamiento que cerca de ella, cabe el antiguo camino de Almotaje (también asolado por ediles historicidas)  hiciera una fuente garantizada que era el fluir constante y, alegaron que,  como la idea era de otro, no la hacían. ¡Y no lo hicieron!. Y el agua está perdida.



domingo, 11 de agosto de 2013

GUIÑOS DE LA HISTORIA GENERAL




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NOTA:  Tras haber escrito tres libros, casi todos sobre la historia e intrahistoria sistematizada  de Cártama, y sin que ello signifique apartarme completamente de las aportaciones que en el mismo sentido vengo haciendo en este blog, pero sí  dedicaré una mayor atención al mosaico histórico de España del que nuestra historia es una tesela indispensable. En esa línea, he de hacer una selección  de fotografías comentadas como la que abajo aporto, de las que tengo unas mil quinientas en mi archivo personal  que creo justo dar a conocer  (no les sería fácil visualizarlas por otros medios) a mis lectores y amigos. A partir de ella  sería fácil conectar con la historia de España por otros conductos historiográficos.

De todos modos, ya no soy el único apasionado de su historia que Cártama tiene. Han surgido cartameños  de mente curiosa por los temas de nuestro devenir que, de seguro, van a poner patas arribas, en beneficio de los que aman nuestras raíces que ser ahíncan  en la noche de los tiempos. 


No descarto aportaciones literarias, poéticas y capítulos de lectura previa de mis libros en cierne, "ECOS DE LA ALHÓNDIGA" y, "MI PEQUEÑA Y AUTÉNTICA MEMORIA HISTÓRICA", todo ello mientras Dios me de fuerzas pues friso los 82 años de edad vividos muy intensamente. También será este blog el lugar en donde voy a plasmar algunos artículos de opinión para no  romper un hábito de más de 50 años como colaborador cotidiano en prácticamente toda la prensa de Málaga y comarca, sin eludir mi compromiso cívico con el tiempo que me ha tocado vivir, siempre fiel a la verdad. "Con la verdad (decía Bolívar) ni ofendo ni temo".




Susceptible de más comentario en otro momento.









A MI AMIGO FERNANDO BRAVO, HOY POR HOY





Ha mucho que conozco a mi inquieto amigo, Fernando Bravo. Hubo un tiempo en el que solía visitar mi casa  casi dos veces en semana y debatíamos de temas históricos, y sobre todo, arqueológicos, su especialidad empírica. Ahora anda por otros andurriales; pero yo sigo sus aportaciones  en  Feibook.


Su última aportación ha sido una incursión  en la poesía del vate y político cubano, José Marti, uno de mis poetas de cabecera. Reza así el poema que  invoca Fernando Bravo:

Triste es no tener amigo,
Pero más triste es no tener enemigos,
porque quien enemigos
no tenga, es señal de que no tiene:
Ni talento que haga asombra,
ni bienes que se le codicien,
ni caracter que que impresione,
ni valor temido,
ni honra que se murmure,
ni ninguna cosa buena
que se le envidie.

Pero con ser este poema una norma de conducta a seguir por hombres de cuajo, el que hice mío en la medida que era pertinente, es este otro del mismo autor, que cito de memoria:

Conservo una rosa blanca
en mayo como en febrero
para el amigo sincero 
que me da su mano franca.
Y, para el desleal que me arranca
el corazón con que vivo,
cardo ni ortiga cultivo,
cultivo: Una rosa blanca.



jueves, 8 de agosto de 2013

LA PARTE DRAMÁTICA DE LOS SANFERMINES












Que cada cual opine. Pero estamos ante un fenómeno de interés casi universal, demostrado año tras año con la asistencia de turistas artistas, pensadores, escritores  y corredores de muchos puntos de la geografía mundial.

miércoles, 7 de agosto de 2013

ANTIGUAS FIESTAS POPULARES

Feria de septiembre en el mercado de ganado, entonces en lo que hoy es Barriada del Mercado. A él, aparte de los marchantes de ganado, labradores y ganaderos, acudía el pueblo tomando  el evento como un acto festivo más en las mañanas de  feria. Se aprechaba apara un paseo en las norias de Joaquín, en el  tren eléctrico (montado en la era "Ramolichi"), barquillas voladoras, etc.etc., y las tertulias en el Rancho de Diego Díaz bajo un toldo ad hoc, tomando un aperitivo escuchando la banda de música y los organillos de manubrio que que entonces venía a las ferias.  Unas fiestas realmente populares y familiares.

En la fotografía  vista de frente y la de la derecha, la entonces novia, y hoy esposa de este autor, y una prima hermana de Málaga a la izquierda. Eran otros tiempos de grata recordación.

A MI PARIENTE, HUGO BAQUERO, DE SANTA FE, ARGENTINA


A falta de otro medio para comunicarme contigo, utilizo este que fue port el que nos conocimos. Estoy deseando recibir tu libro "Martín Fierro" (El Quijote argentino) que me has prometido enviarme. Lo leí, cómo no, pero hace muchos años y no conservo el libro para releerlo; sabes como me apasionan las cosas de Argentina que ya nunca conoceré y que tan ligada está, por muchos motivos la historia de Cártama a ella. Tú, con raices aquí, eres un ejemplo y, qué decir de cartameños jesuitas (Padre Altamirano que aparece en la película La Misión)  en las reducciones guaraníes, la Virgen de los Remedios de Cártama en su peregrinar por esas tierras de la Pampa y el Chaco que me apasionan en la imaginación. Besos para todos y, para tu hija, estas rosas.

La Pampa y el gaucho bajo el  simbólico árbol solitario.. 

PIDO DISCULPAS



PUEDE SUCEDER, DE HECHO ASÍ HA SIDO EN ALGUNA OCASIÓN AUNQUE EN MUY POCAS, QUE ALGÚN DATO, FOTOGRAFÍA, CITA, ETC., INSERTADA EN UNA ENTREGA, POR OLVIDO ---NO LLEVO RELACIÓN DE TEMAS INCLUIDOS EN ESTE BLOG, Y SON INCONTABLES Y VARIADOS LOS AQUÍ PUBLICADOS--- SE REPITA, TOTAL O PARCIAL,  EN ALGUNA ENTREGA POSTERIOR. POR ELLO, PIDO DISCULPAS. GRACIAS.

martes, 6 de agosto de 2013

EL ACTOR, CARLOS LEMOS, Y LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS




Ilustre actor y tenor que en abril  de 1.937 fue uno de los personajes que acudió desde otra república iberoamericana a Cuba para acompañar a Pepe su González Marín, su íntimo amigo,  en la conmemoración del "día de la Virgen" que este año  celebró su procesión por las calles de la Habana.

lunes, 5 de agosto de 2013

“LA TRISTE”, “LA PENA” Y “LA MUERTE”



                                                                        

                  

De mi libro “Ecos de la Alhóndiga



         Junto a  la caseta de  transformación eléctrica de la Cía. Sevillana en Cártama, sobre media mañana departíamos al agradable aire de levante, Enrique Marín y yo  sentados en los escalones de cemento agrietados de viejos  que daban acceso a aquella y, Paco Juan Ramos y el veterinario del pueblo, Julio Fernández, éstos de pie. “La caseta de la luz”, que así la llamaba el vulgo, estaba adosada a la terminal de la tapia medianera de la cabreriza de “El Varguilla”, y también al  patio del matadero municipal, en donde  el veterinario tenía montado el potro para herrar   el ganado vacuno, asnal, caballar y mular, amén de otras actividades como capar los mulos,  caballos y burros. Solíamos departir  sobre hechos del  diario  discurrir  del pueblo, y de libros sin, por supuesto, dejar de darle un buen repaso a los políticos. Entonces la comidilla era el alcalde, Juan Casquete quien ordenó que en cuanto llegara la música para alegrar la feria, “que tire pa abajo que yo lo espero cavando lo encuento a los olivos y allí le daré la bienvenía, y que me toquen algo...”

         En esas estábamos, cuando nos aborda un “forastero de fuera”, recién llegado en el “cameón” (autobús) de línea, Cártama-Málaga, con  parada en la puerta del cercano bar-fonda,  “La Coina”. Nos dijo que venía a Cártama a contratar  dos “criadas”, que así se  le llamaban entonces a las “empleadas del hogar”, y, si le podíamos indicar como  localizar alguna de las que se dedicaban a ello porque, “tengo noticias de que en este pueblo, amén de buenas trabajadoras, son leales y prudentes”. 

         Como por arte de magia, aparecen tres mujeres que venían del cercano  pilar de los “Caños gordos”,  cada  una con un cántaro al cuadril, y en  una mano, un cubo de agua, que suministraban a las casas en las que, al efecto, trabajaban a tanto la vasija.  Entonces no había agua corriente en  las viviendas, salvo en dos o tres en todo el pueblo; la de los pozos era generalmente salobre y sólo servía para “regar la puerta de la calle” y, con ceniza, para la colada, y ello, si no se lavaba  ropas delicadas.

         --Pues mire usted  que cerquita tiene  tres; acérquese a ellas y propóngale su oferta. ¿Qué cómo se llaman?. Aquí  las conocemos por el mote: Una, la de la izquierda,  es La triste”, la de en medio, “La Pena” y, la otra, “La Muerte”, y puede  llamarlas  así sin reparos porque ellas  con el tiempo ya lo ven tan natural. La “Pena” tiene un hermano más pequeño, el que lleva un búcaro en la mano, al que, por ser hermano suyo  le han seguido el apelativo en masculino y, le llaman “El Pene”.

         El “forastero de fuera” terció la mirada hacia el cuadro que ofrecían  las tres mujeres y el acompañante masculino. Literalmente dio un respingo al comprender la razón de los  apodos; dio media vuelta más que de bulla en dirección  de la parada del “cameón” de viajeros, mientras nos farfullaba:

         --Hace poco se me ha muerto mi mujer;  bastante pena y desdicha tengo ya en mi casa. Hasta otra, señores. 

         El “caméon” tenía ya arrancado el motor alimentado con   gasógeno para iniciar la vuelta a Málaga, cuando desde la esquina próxima nos llegó el vozarrón  del “forastero de fuera” gritando tras un sonoro chiflido:  ¡Espeeeeren,  que me las najo...! ¡Que me las najo de este “cenizo” de pueblo...! ¡Le parezca a usted las cosas que a mi me pasan...!”

         La pintoresca escena nos sugirió meternos en la arcana  taberna de “La coina” y tomarnos unos “poyúos” del vinillo en rama que servía Antonia, la dueña,  con unas tapas  de ensalada de papas overas cocidas y aliñadas con aceite del terreno, cebollitas y otros aliños que a nadie dijo jamás,  servida de la exquisita forma, maternalmente solícita, que ella lo hacía.

        ¡Buena de verdad fue la mañana...! Cosas del pueblo cuando el pueblo aún tenía sabor a pueblo y ocurrían estas y otras  cosas raras...

domingo, 4 de agosto de 2013

DOCUMENTOS DE GRAN INTERÉS HISTÓRICO




Nº 1 y 2






nº 3

No. 1 y 2  Los eminentes dramaturgos, Serafín y Joaquín Alvarez Quintero a quienes les un´ñia buna gran amistad con el actor cartameño, José González Marín,  dedican a éste, señalando el personaje que debería interpretar como galán en la Compañía de María Guerrero, el libreto de su obra, "MALVALOCA", escrita de puño y letra de los autores, lo que sitúa este cuerpo dramático en un documento de excepción de 1.921.  

El estreno teatral de la obra  obtuvo un clamoroso  éxito, como después también fue exitosa la película que se filmó sobre esta obra, interpretada por Amparo Rivelles, Miguel Ligero, Manuel Luna, Alfredo Mayo y otros.

Su estreno en Cártama en el Teatro, José González Marín, fue una  de las cintas de más éxito. La gran belleza de Amparo Rivelles opuesta al galán  de gran figura física  y artística, Alfredo Mayo, desató la inspiración del pueblo que cantaba,

   Debajo de la capa de Alfredo Mayo
Amparito Rivelles monta a caballo, etc.etc

.- Foto 3 (foto)  Escena de regalos que le hicieron al ilustre cartameño durante un homenaje que le rindieron poetas, escritores y artistas en Madrid en gratitud por su gran labor cultural dentro y fuera de España.




sábado, 3 de agosto de 2013

DESDE VENEZUELA

Estimado Don Francisco Baquero Luque:

En archivo adjunto, le envío con el mayor gusto, mi artículo titulado: “A LA MEMORIA DE MANOLETE. 65 AÑOS DE SU PARTIDA” que espero sea de su agrado. 

Acompaño mi escrito con un video que incluye fotos del desaparecido diestro cordobés y el poema “A la memoria de Manolete” de Adriano del Valle, interpretado por el gran recitador de Cártama, José González Marín, quien fuera gran amigo de mi abuelo.

La dirección de enlace para disfrutar el video en youtube es:  
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Lo felicito por su excelente blog, donde ha escrito sobre los distinguidos personajes de Cártama, entre ellos, José González Marín.

Reciba un cordial saludo,

Rafael Dupouy Gómez
(Caracas, Venezuela)


SERÁ AMPLIADO Y COMENTADO EN OTRA ENTREGA: El abuelo de este señor Fue el célebre General Gómez, que fuera  Presidente de la República de Venezuela. González Marín incardinó a Cártama, en cierta medida y aspecto (noble aspecto)  en la Historia Universal. 

SE ALQUILA COCHERA CENTRO CÁRTAMA



           TELÉFONO  952 42 23 41

POR LA SENDA POÉTICA




La poesía es un arma cargada de futuro...
                                                  (Gabriel Celaya)


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I

TALANTE  LÍRICO


Me olvido de preceptiva:
No  me ayuda
Para decir lo que siento;
El pensar no tiene normas
Ni al corazón mide el metro;
Para ser poeta
No hay por qué ser aritmético.

Palabra a palabra,
esdrújulos en su acento,
frases claras, sentido denso,
iré diciendo mis versos
ateniéndome a los ritmos
del sentir y el pensamiento.

A veces, una sola palabra
Se nos cuela hasta los huesos,
y a veces ,  la abundancia
dice  menos que el silencio.

Como fuente en el camino,
Quisieran mis versos ser
Agua que mane de mí
Y sea  alivio en el sendero.

Que el amor de la fuente
De que manan,
Trascienda hasta los adentros,
transmitiéndole a los seres 
Cálidos y sinceros ecos.

II

 

NOSTALGIA DE LA VEGA


Vuela el mirlo,
Pico gualda, cuerpo negro,
Mota lírica del campo.

Pía el mirlo
Desde el zarzal al almendro,
Desde  la acequia con agua
En zigzag, se oculta
 en el limonero.

Ondula el vuelo
Por los verdes vericuetos:
Campo verde,
verde sangre que me golpea por dentro.



III

AMORES ADOLESCENTES

 

¡Ay el día
En que me diste
El  primer beso!

Voy y vengo, reviviendo,
El abrevar en tus labios
Y el dulce sabor de tus pechos.

Voy y vengo en el recuerdo…,
De mi amor en tu regazo,
Aún pervive  ese momento.


IV

DOLOR CÍVICO


Da dolor, que es sufrir,
La indiferencia glacial
Del pueblo que se adocena,
Y confía a cucañeros
Parcelas de su existir.

Da dolor, que es sufrir,
Ver al pueblo subsistir
Nutrido siempre de errores
Según le hacen creer
Arribistas y vividores.

Da dolor, que es sufrir,
Ver a la gente asentir
Confiadas en el decir
De vulgares embaucadores.

Da dolor, da dolor,

Lo que ocurre en el país.



                       F. B. L.