jueves, 24 de agosto de 2023

  

RECUERDOS IMPERECEDEROS DE AMIGOS QUE SE FUERON:

jOSÉ VARGAS DÍAZ, “JOSEILLO EL PICHI”

                                                        I

Él, nació en Cártama (pueblo) el 21 marzo 1.931; yo, en un Cortijo de de la vega Gudalhorzana, también en Cártama, llamado, la Alhóndiga, el 30 de marzo de 1.931 y, allí, viví niñez de oro con el alma y las retinas plenas de paisajes y, en los oídos, el constante rumor del Guadalhorce, que dista  del  que era mi hogar familiar desde que nací hasta  pasados mis cinco años, edad en la que empecé a ser “niño de la guerra”, con los ojos  siempre con  espanto al ver lo que cada día veía y sufría mi familia, como tantas otras;  igualmente pues, fue “niño de la guerra”,   José Vargas Díaz (Pichi), al que conocí,  para ser uno de mis mejores amigos de siempre, al  ser liberada Cártama por los nacionales el 9 de febrero de 1.937.

                                                          II

Era el 9 de febrero de 1.938. En el comedor de Auxilio  Social, y con motivo del primer aniversario de la liberación de Cártama por los nacionales,  se invitaron a todos los “niños y niñas de la guerra” a un almuerzo especial     --para variar de los potajes de judías negras (“angelitos negros”), principio de sardinas o jureles y postre de naranjas de la tierra (las exquisitas ya desaparecidas cajeles o calabacitas) de los días de entre semana--- ese día, al tiempo  que cantábamos  aquellas canciones siempre patrióticas,    nos pusieron paella de arroz con tropezones de magro guisado por las inolvidables cocineras  del Centro, Paca e Isabel, “las del Comedor”; después, ensaladilla “rusa” y, como quedó dicho, naranjas de  postre, al tiempo que  cantábamos aquellas canciones, por supuesto patrióticas, que los niños manteníamos memorizadas  de oírlas asiduamente  amortiguadas   desde las calles del pueblo ya que se cantaban tras las bardas de las corralas por las vecinas del lugar.

Asistían las mesas  aquel día en honor de los niños que tanto habían sufrido  en  la retaguardia de los frentes  las célebres, abnegadas y olvidadas “madrinas de guerra”,  que tenían como  “ahijado” a algún soldado  luchando  en las trincheras de cualquiera de los fratricidas frentes de batalla de la piel de España: Peñarroya, Teruel, Belchite, Brunete, Gandesa, el Ebro y, el  paralizado de Granada, etc.

En los frentes los soldados las aludían con canciones de este tenor:

“Si me quieres escribir

Y hacerte madrina mía,

Ya sabes mi paradero,

En el frente de Gandesa

Primera línea de fuego…

Volviendo a la comida, en la  primera mesa se sentaban  el alcalde, (Antonio Mora, al mismo tiempo Jefe de la Falange local), el Sargento de la Guardia Civil de Cártama, Sánchez  Vergara y dos personas más que no recuerdo. El organizador y financiador del acto, José González Marín, no estaba sentado con ellos, pues iba de mesa en mesa  cantando con nosotros y, cuando nosotros  no cantábamos, él nos recitaba poesías que a los niños nos sacaba lágrimas de emoción; y al vernos llorar a los niños, él se emocionaba visiblemente también: ¿Qué alma no se derretía escuchándole recitar con arribos de emoción, “El niño pobre”, “La cojita” “La perra parida (de Platero y yo)” de Juan Ramón Jiménez.

Éramos “niños de la guerra”, de una guerra que no emprendimos pero que la sufrimos a la par de quienes la emprendieron, y esa circunstancias aciaga incluso aún por los años 40, nos era recordada trágicamente en no pocas ocasiones. Sirvan de ejemplo de ello estos dos ejemplos entre decenas:

Joseillo “Pichi” y yo con otros niños, leíamos “tebeos” (Juan Centella, Jorge y Fernando en la patrulla del Marfil, Roberto Alcazar y Pedrín, etc) en  la sombra de la calle  Santa Ana, a unos 50 metros del Comedor de Auxilio Social que antes he referido. Pero las guerras civiles suelen tener rastras, a veces, seculares y dan testimonio de ellas mismas en supuestos periodos de  paz, o llamados de paz: 

          De pronto, en la puerta de dicho Comedor se produjo una enorme explosión que hizo temblar el suelo de la calle; corrimos Joseillo y yo, y más gentes   a ver qué había pasado; y era,  que una de las hijas de “Isabel del Comedor” se encontró en una de las hazas de siembra en donde jugaban con otros niños, una especie de cartucho de escopeta del 12, pero metálico y  llamativo y,  como el doble de largo y grueso que un cartucho. La niña  intentó abrirlo sin conseguirlo, por lo que lo tiró fuerte sobre el suelo de la acera  y, aquello, que resultó ser   el  detonante de una de mano, seguramente de la Phite,  explotó estruendosamente; la onda expansiva le cortó los dedos de una mano a la chavalas hija de Isabel “del Comedor” a la que El Pichi y yo quisimos llevarla entre ambos al médico pero no podíamos y quiero recordar que fue Miguel Ruiz, “Miguelón” quien en sus brazos, con la fuerza que  tenía, la llevó en volandas  al médico, Don José Cuevas, que la atendió en una primera cura y, después, creo fue llevada al Hospital en Málaga. Perdió algunos dedos de la mano.

No habían pasado muchos días cuando se produce otra explosión idéntica en la haza en donde jugaban los niños que también le cortó algún dedo a una hija de Pedro Hurtado, “Ramolichi”. Era la hora  en la que los gañanes de de la finca de mi padre daban de mano y desuncían las yuntas por lo que estaban cercanos al hecho que acaba de suceder, en donde también estabamos Joseillo y yo, inmediatamente cogimos entre todos a la chiquita lesionada en el brazo a la que le colgaban dos dedos y la llevamos al médico del pueblo también Don José Cuevas, quien tras una cura de urgencia envió a la chiquita al hospital; había perdido dos o tres dedos de la mano.

En aras de la concisión y brevedad del relato dejare aquí el tema para continuar en otro relatando la intima amistad mía con José Vargas Pichi.

Como adorno del mismo inserto a continuación uno de los poemas que nos recito González Marín cuando comíamos de Juan Ramón Jiménez titulado La Cojita, que reza así:

 

LA COJITA

La niña sonríe: -¡Espera,
voy a coger la muleta!
Sol y rosas. La arboleda
movida y fresca, dardea
limpias luces verdes. Gresca
de pájaros, brisas nuevas.
La niña sonríe: -¡Espera,
voy a coger la muleta!
Un cielo de ensueño y seda.
hasta el corazón se entra.
Los niños, de blanco, juegan,
chillan, sudan, llegan:
…nenaaaa!
La niña sonríe: -¡Espeeera,
voy a coger la muleta!
Saltan sus ojos. Le cuega,

viernes, 11 de agosto de 2023

LA FAMOSA PROCESIÓN DE LA VIRGEN LOS REMEDIOS  DE CARTAMA        

Es hoy necesario recordar que,  José González Marín lleva años en la Casa del Padre  y,  no necesita en absoluto de Cártama; somos nosotros  los  que necesitamos  (¡¡ y cuánto…!!) de la memoria bienhechora y famosa  del egregio cartameño, al que, por desgracia, su pueblo tiene olvidado cuando no, denostado.

SI TENEMOS  HOY EL TESORO MÍSTICO DE NUESTRA MADRE, LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS Y SU GLORIOSA TRADICIÓN MULTISECULAR,  SE LO DEBEMOS A ÉL. QUE NADIE LO DUDE.

***

Las  campanas agoreras   de Cártama famosa,

fueron siempre heraldos centenarios  del tiempo

cuando lanzan  al aire sus repiques de gloria

cada veintitrés de abril   desde siglos lejanos.

Los repiques  de campanas   espantan a  vencejos y palomas

que  raudas cruzan el espacio cual saetas voladoras:

¡es el día mariano de Cártama que celebran con unción

miles de devotos nativos y peregrinos.

Es el día de una Virgen morenita y chiquita,

que mora en el un día nombrado, “Santuario de la Hispanidad”.

 

Durante el desfile procesional, una   bulliciosa caterva  de zagales

rodean jubilosos a Miguel, “El Morenito”, pirotécnico,

que va lanzando al aire   cohetes  y ruedas con  petardos.

 

  Tras el trono, el cortejo con   el cura revestido y el Concejo.

¡¡Es la procesión de la “Virgen de  los Remedios”,

Patrona de Cártama, regalo que fue, con su Santuario, que nos hicieron

 los Reyes Católicos, Isabel y Fernando!!.

 

Apiñados van  los devotos con sus cirios  encendidos,

en testimonio de fe en la Virgen pequeñita y milagrosa.

 

En doble fila la procesión  ya está en la calle

y aún dentro del  entrañable  Templo,

emocionados y orantes, quedan devotos romeros.

 

La cruz parroquial sale escoltada por fieles,  del lugar sagrado

para unirse en su marcha  al cortejo

y, un ¡¡Viva la Virgen de los Remedios…!!

humedece de piedad  los ojos

de la multitud  que integra  el religioso desfile .

 

Por fin,  la Virgen en su trono gana la calle

a hombros de hombres y mujeres,

y la tradicional plaza, hoy destruida, se enciende de bengalas

que desde los balcones son  como exvotos de fuegos en cascadas.

 

Se oyen musitadas espirales de oraciones

Entre el aroma bíblico  del incienso,

y las  místicas   campanillas   del  Trono tintinean

mientras andando hacia atrás cara  a Ella muchos

devotos portan   grandes velas  cuya luz tremola;

ellos son notarios de milagros  que la Virgen hízoles

que en silencio íntimo  expresan con sus hachas llameantes.

 

Un silencio  de velas  en sendas filas  recorre el itinerario,

y el niño de la mano de sus padres nos recuerda

con Jesús que de  ellos  “es el Reino de los Cielos”

lo que  los hombres por  egoísmos insanos tenemos   olvidado.

 

En fechas aciagas, que bien recuerdo,

las madres y las novias pedían a la Virgen

por quienes  luchaban en lejanas trincheras

y,  las “Madrinas de Guerra” , oraban por  el soldado  “ahijado”

a la Virgen tan presente porque ELLA

en los brazos de un juglar piadoso

por allende  la mar océano navegaba

hacia el lejano continente (que Colón nos legara),

 peregrina de excepción huyendo de la quema aviesa,

a aquellas repúblicas hermanadas   con la Madre Patria

donando  cada uno de sus mandatarios banderas  como exvotos

 que orlaran siempre los muros del “Santuario de la Hispanidad”.

 

Al ya cansado anciano al que los años curvan,

al verse de cara con su Virgencita, unas lágrimas le chorrean

   con disimulo enjugadas  con  los pliegues del pañuelo

mientras a la Virgen mira  suplicante y esperanzado.

Los  veintitrés de abril de cada año, todo el pueblo y la comarca

creyente, en reatos de devoción acuden a la  procesión,

  engrosando  el bendito devenir  de siglos y siglos de tradición.

 

Quienes banalizan en Cártama  por inconfesables  designios

este tesoro  de cielo en la tierra, no tienen conciencia

de que si acabaran con el hito, no le quedaría, como

dijo el sabio escritor, de raíz cartameña,  Don Salvador González Anaya

en el prologo de su novela sobre Cártama, “El Llavero de Anica la Pimienta”,

 no le quedaría a nuestro pueblo de valor cultural  más que los consabidos

“chismes y chumbos”….  


miércoles, 2 de agosto de 2023

 

ROGATIVA A LA VIRGEN POR ESPAÑA

España está enferma, Señora

Nuestra de los Remedios y,

 Tan enferma se encuentra

Que, hasta ha perdido el sentido

De su grandeza  gloriosa.

Con tu luz de caridad

Amanece en  clara Aurora

Y danos remedio Señora

Que es de extrema necesidad.

 

Fue para nuestro provecho,

De la Piedad vuestro nombre,

Llenándolo tu renombre

Con tan piadosísimos hechos,

Que disteis con tal piedad

Consuelo a quienes te imploraron

Durante cinco siglos largos

Como hoy a quienes te imploramos:

Dadnos remedios Señora

En estos tiempos tan locos.

 

Un día, Cartama muy afligida estaba,

 y era porque veías que algunos hijos

Tuyos, quemar tu efigie querían.

Pero un sacerdote santo, párroco de Cártama,

A un insigne devoto tuyo Te entregara

Para que allende las olas de la azules distancias

 Jugándose él la vida, a Tí Virgen nuestra

De los Remedios, con Tú  tradición te salvara

¡¡¡y, por ello, aquí Te tenemos hoy  Madre Nuestra!!!!

martes, 25 de julio de 2023

 

 

FIESTA DE LOS CANASTITOS

I

       El 26 de julio de cada año se celebraba en Cártama el día de Santa Ana, titular del gremio de viñeros, esquilmeros y aparceros de esta labriega villa.

       Cártama tiene un gran parecido orográfico con Nazaret (“Flor de Galilea”), tierra de Santa Ana, madre de la Virgen María. De gran belleza paisajística, Nazaret parece brotado al pie de una sierra que en temporadas se convierte en un espléndido jardín.

       Coqueta y acogedora, Cártama se asienta al pie del Cerro de la Ermita y, tras éste, se inicia el feraz partido de las Sierras de las Viñas, con algarrobos, almendros, olivos, azufaifos, pencas de higos chumbos, tocheras de esparto y palmas que producen el famoso cogollo, el delicioso palmito y la uva palma. Bajo el singular Cerro de la Ermita de la Virgen de los Remedios, Cártama dormita su modorra de milenios.

       En aquel apacible villorrio llamado Nazaret, habían nacido Joaquín y Ana, padres de la Virgen María y, por ende, abuelos de Jesús. Por tanto, no es de extrañar que los viñeros y labriegos menores de Cártama, eligiesen a Santa Ana como la titular protectora del Patronato gremial.

       Hace siglos, el Obispado, por mediación del Patronato, dedicó una Ermita a Santa Ana, ubicada junto a la carretera de entrada a Cártama, viniendo de Coín. Según el sacerdote investigador Lisardo Guedes, en el año 1.689 ya existía –junto a otras cinco- la Ermita Patronal de Cártama, dedicada a Santa Ana. Y añade Guedes que esta Ermita de devotos campesinos “llegó a vivir con desahogo total y gozó con Sacristán presbítero y tributaba largo al Real Subsidio” “... que llegaba a pagar mil ciento setenta y siete maravedíes”. “En 1.846 La Ermita era de buen ver pero no llegó a conocer ni pasar las penas que alcanzaron a las existentes en 1.936”, porque debido a lo arcilloso del suelo, se derrumbó durante un largo temporal de lluvias, al parecer sobre 1.929.

       El día de Santa Ana constituía para Cártama una festividad en la que, además de los adultos labriegos, tenían un protagonismo destacado y original los niños, a quienes sus padres les preparaban un canastito de cañas, en cuyo espacio interior sólo cabía un pequeño melón y, casi tapándolo hasta el borde, unas almendras, higos y chumbos; colgando del asa por una cara, un gajo de uvas y, en la otra cara, una rosquilla de pan, atado todo con un vistoso lazo azul.

       Después del acto religioso, los padres degustaban en los alrededores una merienda en la que se consumían, entre otras viandas, los primeros frutos del año, como melones, sandías, uvas, chumbos, etc.; todo un rito campesino y una exaltación de valores familiares expresados bajo precarios sombrajos de cañas.

       Los niños tertuliaban aparte y consumían el contenido del canastito. De ahí que secularmente la fiesta de Santa Ana el pueblo la llamara

                                                 II

indistintamente “El día de los canastitos”, afamado y copiado en toda la ribera del Guadalhorce.

       A partir de 1.929, la fiesta de Santa Ana se vino celebrando el mismo día de julio, ya con carácter un tanto más pagano, en los sotos del río que ofrecía la posibilidad de tomar un baño en sus entonces cristalinas aguas.

       Santa Ana despertaba mucha devoción en Cártama, de tal modo que el nombre de la Madre de la Virgen María lo lleva también una calle del lugar.

       Hoy el río está profusamente contaminado, al ser vertedero de aguas negras de los pueblos de la ribera; tan perniciosa circunstancia impide cualquier celebración en sus proximidades.

Jamás debió Cártama dejar  perder, como otras tradiciones entrañables,  la fiesta de Santa Ana, dado  el gran protagonismo que tenían en ella los niños ---y, porque  Santa Ana, amén de Madre de la Virgen María era esposa de otro Santo, San Joaquín,  de marcado arraigo antaño en Cártama---; tenía, y tiene dedicada  una calle en Cártama; era y síguelo siendo la Patrona de un gran sector de la abnegada clase campesina muy característica de Cártama (los esquilmeros de los famosos higos chumbos, almendras, higos, algarrobos, etc de la Sierra de las Viñas)  y, por supuesto, de abundantes viñeros de todo el municipio hasta que vino la epidemia de filoxera a finales del siglo XIX; dichos campesinos allá en lo profundo de los tiempos levantaron en su honor una famosa Ermita que estaba a la derecha de carretera poco antes de la entrada a Cártama. El investigador Padre Guedes describe de esta manera singular dicha Ermita: ERMITA DE SANTA ANA:

<”Antigua y de Patronato. Llegó a vivir con desahogo tal que gozó de Sacristán, presbítero y tributaba largo al real subsidio.

1.689.“La Ermita de mi señora Santa Ana con el Patronato de legos ha de pagar de Subsidio mil ciento setenta maravedíes.

13.X. 1717.-  Los Beneficiados y Cura de Cártama dan noticias de haber mueto el Ermitaño de la Ermita de Santa Ana de  dho lugar y proponen a Francisco Ybañez para el empleo: Y se le mandó despachar título.

En 1.846 aún estaba en activo esta Ermita Iglesia.

Es sumamente penoso que fiestas populares de tanta enjundia terruñera como esta de San Joaquín y Santa Ana se dejen que desaparezcan (también la de Casapalma con su titular, Santa Rosa, que entronca nuestra tradición mariana con la Virgen, Santa Rosa de Lima, Patrona de Ibero América y, relacionadas por un cartameño de cuando la Colonización (según mis apuntes de 1.505)  que retornó a su Pueblo, Cártama: el eterno ir y venir de los llamados indianos.

 

                                          UNAMUNO Y LOS SOCIALISTAS

Dije aquí, creo que ayer,  comentando  anécdotas de la obra de don Miguel de Unamuno (toda la suya en libros de la antigua  e inolvidable Colección Austral, que  no iba a decir yo  lo que el  el filósofo de las paradojas, pensaba y escribía  de los socialistas, precisamente porque tengo amigos socialistas  (y comunistas, y anarquistas, y  de derechas, etc,) porque como dije que dijo don Miguel (y lo dijo), ser de izquierda o derecha son dos maneras iguales de ser  imbécil, aunque a decir verdad quien  más riesgo  de ello corren (está visto y comprobado)  son las izquierdas que no dejan de ser gandinga  política. Y si no, vean lo que dice don Miguel en una carta  a su amigo, Mújica, recogida en la página 46, del libro “Cartas inéditas de Miguel de Unamuno”, Ediciones Rodas, S.A, 1.972, editada en Santiago de Chile:

            “…mi amigo, los socialistas son intratables; fanáticos necios de Marx, ignorantes, ordenancistas, intolerantes, llenos de prejuicios de origen burgués, ciegos a las virtudes y a los servicios  de la clase media, desconocedores del proceso evolutivo, en fin, que de todo tienen  menos de sentido social…..Tienen el alma seca, muy seca,  es el suyo socialismo de exclusión, de envidia, y de guerra y no de inclusión, de amor y de paz. ¡Pobre ideal! ¡en qué manos anda el pandero!…

            Reitero con énfasis,  cordial pero en verdad dejada por el autor en libro, que este duro alegato político es del  sabio y, en un tiempo  afiliado socialista,  Don MIGUEL DE UNAMUNO.

miércoles, 5 de julio de 2023

 

¡¡¡HORRENDO…!!!

En España han pasado, y pasan (y pasaran, mientras nos gobiernen chusma  de suma indigencia intelectual y de escrúpulos parcos cuales tenemos), muchas cosas que a diario aparecen en los medios. Esta incontrovertible realidad de verdad da mucho que pensar a quienes  no tenemos dependencia espuria de lo políticamente correcto y camine por sendas al margen de la manada y sus perros fieles al “amo”.

Y, voy a lo que voy, horrendo por cierto como adelanto en la titulación.  Me vengo a referir al juicio que estos días se le sigue en los juzgados (bueno sea el año) a un asesino de ETA, fulano Ata; fue quien mató delante de su hijo a don Manuel Giménez Abad, que era presidente del PP de Aragón y no tuvo mínimo reparo en asesinar al político aragonés delante de su hijo.

El hijo de don Manuel que vio horrorizado como un etarra cainita   mataba a su padre,  describe delante del Juez su muerte de esta espeluznante manera dramática manera: <<ESTE SEÑOR DISPARÓ DOS VECES  A M,I PADRE Y, LO R EMATÓ DE UN TIRO EN LA CABEZA…>> (Fuente: Diario La Razón).

Pues, gente de esta laya criminal son hoy compañeros de Pedro Sánchez en el gobierno del Reino que, paradójicamente, quieren destruir.

miércoles, 28 de junio de 2023

 

SEÑOR…

En la secreta lucha en el silencio,

En la noche misteriosa de los sueños,

En el temor silencioso a la muerte,

En la dicha inefable de  tener nietos

Cuyo destino es arcano para el abuelo.

En lo imposible de ver la cara de Dios.

En la ruina del mundo que soñé…..

Y,  Tú, Dios misterio, eres mi razón de ser ,

Y en todo momento, Dios, eres mi esperanza

Y estas alocuciones son hoy mi oración

De cada mañana, breve y concisa como

Tú palabra.

 

SECUENCIAS  DE  LA EPOPEYA  DE LA VIRGEN  DE LOS REMEDIOS

A una objeción capciosa que se me ha hecho,   yo contesto solo con mero deseo de informar.

 En San José de Costa Rica, no fue en este mes de marzo  de 1.937, cuando, a José Gonzalez Marín, mientras recitaba en el escenario del Teatro a Lorca, Alberti y Machado, desde el patio de butacas,  socialistas y comunistas  inducidos desde España y  Mexico, uno de los más graves atentados que le hicieron, de los cuatro que sufrió, por el delito de haberse llevado para salvarla de la quema, la imagen de la Patrona  de Cártama, La Santísima Virgen de los Remedios, que como siempre protegió a su juglar salvador.

 En   San Jose de Costa Rica fue antes (no retengo fechas en la memoria, ni el archivo a mano por indisposición): le tiraron, cuando recitaba a Lorca  Alberti y  Machado  tres tiros de arma corta desde el patio de butacas y, después, salieron corriendo perseguidos, caso inusitado, por las mujeres con sus abanicos  y señores  que presenciaban el recital. Fallaron los disparos y, González Marín, hierático, siguió recitando a Alberti Lorca y Machado.

Aquello motivó que el Nuncio, en una emotiva ceremonia religiosa, CANONIZARA a la Virgen peregrina de los Remedios Patrona de un pueblecito de la MADRE PATRIA  antes de retornar el trío peregrino a Venezuela y Cuba a cumplir los últimos compromisos teatrales, y, de estas, a Nueva York donde le regalaron para la Virgen el armonium que hay en la Ermita reparado por iniciativa de Paco Cabrera, el Ermitaño.

Tras recibir otro atentado, zarpa el trío peregrino en un barco ingles vía Gibraltar en donde hacen tierra, creo (si mi memoria no me traiciona)  el último día del año 1.937, dando colofón así,   a la epopeya mariana más grandiosa que conocen las Historias marianas universales. Amen de ello,

Gonzalez Marín honró a su pueblo al ser condecorado con  la Gran Cruz de Isabel La Católica y la de Alfonso X El Sabio y otras distinciones  concedidas por el gobierno de  la II República Española por su labor cultural  constante en España y por tres continentes, incluido Africa española por tres continentes de habla hispana.

  . ¡¡¡¡Que lástima de Cártama, su pueblo al que tanto quiso, su alcalde y adláteres   creyéndose amos de la villa,   estén creando reservas hacia tan preclaro y buen personaje que tanto bien hizo por su pueblo hasta el extremo de salvar la imagen de su Patrona, la milagrosa Virgen de los Remedios y su tradición multisecular de las llamas socialistas en un momento aciago y trágico de la historia patria!!!.

Lo peor es silencio cobarde y ominoso que cosecha tan ruin y moralmente viscoso comportamiento de quienes tienen en sus manos los destino de nuestro pueblo. El singular poema que a continuación inserto que suscribe uno de los poetas más insigne del continente de habla española americana lo dice todo con sobredimensionada elocuencia y veracidad del genial paisano nuestro se jugó varias veces la vida en aras de la tradición y buen nombre MUNDIAL de su pueblo; hombre al que nada menos que el alcalde y compinches de su pueblo cargan su memoria de oprobio. Dice así el poema:

 

                                                        DESPEDIDA DE COSTA RICA

“Ve con Dios, Gonzalez Marín.

De coplas y versos jilguero

Y de las Españas canoro paladín.

Ve con Dios, Gonzalñez Marín.

 

A la patria madre llévale contigo

De sus hijas sagradas banderas

Que ondeen en la Ermita del cerro,

Y que sepan en Cártama y España

Que su Virgen Peregrina

Vino en tus brazos de paje canoro;

Fue coronada en Costa Rica

En loor de la Madre Patria

Por las tierras de Am,érica hispana.

 

Aquí, en Costa Rica, se te quiere

Y valora en mucho tu arte sublime,

Cuando con palabras vehementes

Hablbas de ELLA y de tu pueblo risueño

Con su río sonoro de atavicops duendes,

Y exaltados ideólogos te apuntaron con saña´

Pero erraron los tiros y salieron corriendo,

Y tú de Machado, Alberti y Lorca

Seguiste impávido diciendo sus versos.

Ve con Dios  y tu Virgen chiquita

Que con tu verbo singular Que con tu verbo singular y tu gesta

Hiciste que que América la quiera y la rece.

Ve con Dios y con Ella, jilquero canoro.

(Jose Ramirez Zaizar)

martes, 27 de junio de 2023

 LOS POLITICOS

Las urnas dirán cuales y para quienes, son los perjuicios de los enredos de PP y VOX, y de sus improvisaciones y estúpidas disputas.
No conviene a la derecha que, surja las ortigas de este muladar que es el sistema de Pedro Sanchez y, no es malo que PP y VOX. Todo lo contrario, son mejores los acuerdos de Valencia que la falta de entendimiento en Extremadura. Esto es lo que desmoraliza y decpciona a los votantes de cada uno de dichos partidos, como ya están captando las encuestas.