Año 1.926. Amas de casa haciendo guñuelos en el humero de la cocina hogareña para la Fiesta de los Santos. Entonces no había "huesos de santos", ni siquiera confitería.
viernes, 31 de octubre de 2014
PRIMER TRONO DE LA VIRTGEN TRAS LA GUERRA
Foto nº 1
Foto nº 2
Los devotos en América de la Patrona de Cártama, Nuesta Sra. de Los Remedios, tuvieron noticias de que en el periodo de nuestra aciaga guerra civil de 1.936,le habían sido destruidos todos sus pertenencias sagradas, incluído el trono de plata, que fue incautado y fundido. Ya al final de su estancia en América los devotos de una de aquellas repúblicas, con dineros de una colecta, empezaron a hacerle un trono provisional de madera que, ya estando la Virgen de vuelta en Cártama, le fue enviado (Foto nº 1).
Cuando el rapsoda lo vio, de inmediato prescindió de él porque, como puede contemplarse en la foto, tenía un marcado matiz político. "La imagen de la Virgen no debe alinearse con ninguna clase de ideología ni partido político; como viene consignado a mi nombre yo decido que no se utiliza..." argulló.
Como es sabido, en esos momentos el escultor Paco Palma y sus hijos, Mario y Paco, con otros operarios estaban restaurando, pagados por González Marín, la Ermita, que también había sido destruida casi en su totalidad.
Con carácter de urgente encargó a Mario Palma que hiciera otro de madera hasta que él allegara dinero recitando para comprarle a la Virgen uno de plata (Foto nº 2) Esto es historia como demuestran las fotos arriba inserta y otras.
PARADOJA: Este gesto, y el de haber llegado a Cártama al volver de América con la Virgen indemne y 36 cartameños de izquierdas que avaló en el cuartel de la Aurora, cuando estaban presos para ser llevado a un campo de concentración, provocó la inquina contra González Marín de las derechas azules del pueblo que,incluso, mandaron una carta abierta al diario, El Sol de Madrid, calificando al rapsoda de traidor a la causa, carta que fue publicada y motivó una réplica del artista. Todavía los hijos de aquellos falangistas, hoy socialistas, siguen persiguiendo su memoria. Es historia que se debe decir en equidad..
jueves, 30 de octubre de 2014
APASIONANTE VIAJE POR LAS ALPUJARRAS GRANADINAS (II)
En un cortijo entre
Órgiba y Carataunas, escribió Federico García Lorca en una noche su célebre poema “La Casada
infiel”. Por tierras alpujarreñas, en la zona de “Pollo Dios” en el “Cortijo
Montijano” escribió su famosos romance antes citado, que después incluyó en
el “Romancero gitano” que dio a conocer por el orbe de
habla hispana un cartameño genial, el rapsoda, José González Marín
“Que yo me la llevé al río,
Creyendo que era mozuela,
pero tenía marido…
…Sus muslos se me escapaban
Como peces sorprendidos…
…Y aquella noche corrí
el mejor de los caminos
Subido en potra de nácar
Sin bridas y sin estribos…”
Fue durante unas
vacaciones de Pascuas
Que Lorca pasó en el caserío de Rafael Aguado
y otros amigos. Los tertulianos
emplazaron a García Lorca a escribir un romance partien de la primera
estrofa de una copla popular (Que yo me
la llevé al río…”). Él no hizo ningún comentario, pero a la mañana
siguiente cuando salían Órgiba, les recitó su poema que pronto sería popularizado por el aedo
cartamitano, González Marín. En dicho
poema describe aquel trozo de tierra alpujarreña: “pasadas las zarzamoras, los juncos y los espinos…”, es una descripción ideal de los barrancos de
Bacáyar.
Probablemente, el
personaje hinca sus ancestros en las
familias gitanas que moraban entonces por la impresionante cueva de Sortes cabe
la carretera que sube hacia hasta Pitres
y Pórtugos. Este poema daría para cientos de artículos más, y que está incluido
en uno de los romanceros más hermosos y
enigmático de la legua cervantina en todos los tiempos.
miércoles, 29 de octubre de 2014
COLECCIÓN DE MONEDAS QUE HACEN HISTORIA
Mi buen amigo el arqueólogo, D. Francisco Melero García, se ofreció a catalogarme mi colección de monedas antiguas, en especial de la época romana: Como es sabido la numismática es uno de los auxiliares de la historia, descubriéndonos datos y sugerencias historiológicas de sumo interés para conocer en devenir de los pueblos. Por ello le estoy sumamente agradecido a Paco Melero.
Mi colección contiene unas 120 monedas, de las que hoy incluyo en esta entrega en mi blog solamente tres de las catalogadas por el señor Melero, que las ha calificado de esta manera:
Nº 1.- Romana IULA TRADUCTA 44 años a.C al 54 d. C.
Nº 2.- Romana IULA TRADUCTAraducta de la misma fecha
Nº 3.- Romana. SEMIS COLONIA PATRICIA. Misma fecha.
********
Algunas no catalogadas. No descarto un posterior comentarios a la historia romana de esta época.
DÉCIMO ANIVERSARIO DE UNA CONFERENCIA TRANSCENDENTE
El próximo día 4 de noviembre se cumplen diez años de una de las conferencias con tema literario que dicté en la sala de conferencias del emblemático establecimiento malagueño "EL PIMPI" a la que estaba convenido con el célebre hispanista y biógrafo de García Lorca, Carrillo y José Antonio, IAN GIBSON, que me daría la réplica, dado que mi disertación constituía una rotunda crítica a algunas aseveraciones que hacía don Ian en la biografía del gran poeta granadino.
Como he hecho siempre en mis cerca de cien conferencias pronunciadas tanto en Málaga, su provincia y pueblos de Córdoba y Granada, hice un panegírico de Cártama, su enjundiosa historia, sus personajes célebres y sus tradiciones.
Creo que el día que Dios me pida cuenta de mi compromiso temporal como ciudadano, no voy con laas manos vacías, y siempre sin excepción, tanto en mi vida privada como en mis escritos y conferencias orales me he atenido a la verdad extrictamente.
Sépalo ese señor que amparado en el anonimato , no sólo me reprocha indiferencia por la historia y casuística de mi pueblo, sino que lo hace a lomos de hirientes calumnias y soeces injurias. Pero los miles de hechos como el que aquí se consigna hablan por si mismos.
APASIONANTE VIAJE POR LAS ALPUJARRAS GRANADINAS
Aquel año de 1,985, pude llevar a cabo un sueño largamente mantenido: Recorrer las Alpujarras granadinas siguiendo las huellas de Geral Brenan, Pedro Antonio de Alarcón, García Lorca y otros, cuyas obras leía desde mi juventud y me apasionaban, y apasionan. En otras entregas iré aportando documentación gráfica de este viaje por tierras con profundos y ancestrales ecos de nuestra historia para aquellos que no conozcan este bello trozo de nuestra geografía patria, a quienes puedan interesar. Allí encontré a un colega periodista del Ideal de Granada y, a una chica, que me sirvieron de deferentes y bondadosos cicerones, de lo que dejo aquí reiterada gratitud.
Sigo agradecido al autor de este poema en décima alusivo.
AMOR DE GONZÁLEZ MARÍN A LA COMARCA (125 aniversario nacmtº)
Nació en
Cártama, pero se sintió también hijo de casi todos los pueblos de la comarca
guadalhorceña, y con su benéfica disposición
lo demostró a lo largo de su vida.
En virtud
de ello, en 1.935, con motivo de haberle sido concedida la
Gran Cruzla Católica a petición de
poetas, dramaturgos, escritores y políticos, etc, Málaga, Coín, Alhaurín el
Grande, Ronda, Álora, y otros de toda la geografía española lo nombraron hijo adoptivo (Cártama hijo
predilecto, con un gobierno socialista), dedicándole una calle y la promesa de hacer en la villa un Teatro en
su honor que llevaría su nombre), y en otros le nombraron presidente honorífico
de Hermandades, Fundaciones, etc, caso de Alhaurín de la Torre en donde aparece como
Presidente de Honor de la
Hermandad de los Moraos y, lo mismo los moraos de Alhaurín el
Grande y la Hermandad
de la Virgen
de la Fuensanta
de Coín. En su magnífico libro, “Crónicas coineñas…”, el escritor y erudito local, José
Manuel García Agüera, hace constante
referencia sobre el amor de nuestro insigne paisano a Coín, que invoco como ejemplo por todos los demás.
Fue el personaje de las tablas y
la poesía declamada en la escena como virtuoso de un arte noble y nuevo, que
más prensa consumió a todo lo largo de la primera mitad del siglo XX. Las
hemerotecas dan fe de ello como de su arte, y la opinión y juicio de los
críticos, periodistas, poetas y escritores de su época de dos continentes.
Nuestro egregio artista tuvo amistad con
poetas de izquierda y de derecha (estaba por encima de las lizas políticas), y
llevó su poesía al pueblo llano escenificándola de forma asequible a la
compresión de todos los estamentos sociales.
Tras la guerra se atrevió a lo
que nadie osaba: Seguir recitando los poemas de Alberti, García Lorca (con los que le unía una fraterna amistad
plagada de anécdotas que no son de este momento), y de los más recientes como
Rafael de León, Ochaita, Sandro Valerio, Manuel Benítez Carrasco que, dijo de
él:
Y eché al mundo mi verso…y era un niño
pequeño,
Desnudo y casi muerto de soledad y frío;
Tú le diste tu mano, tu calor y tu brío,
Y mi niño sin risa se me tornó risueño…
…Tú le diste tus pájaros y tus albas sonoras,
Y cantó mi pequeño con tu voz elegida…
… tú, campeador único de poesía,
Colgándole tu espada, lo armaste caballero.
Y nuestro poeta-periodista,
Manuel Alcántara, nada sospechoso de sectarismo, en el prólogo del libro, “El
Faraón de los decires” (Dueñas, Jiménez y F. Baquero, (Diput. de
Málaga), dice: “Este libro es la
historia de un hombre en el que la carne
se hizo verbo. También es una lucha contra el olvido…los autores nos cuentan
puntualmente los avatares del egregio hijo de Cártama, pero han profundizado
también en la persona, que además de un gran artista fue un hombre bueno. Si en
el cielo, según rumores no confirmados, tienen un sitio quienes pasaron por el
mundo haciendo el bien, allí estará el hombre que se pasó la vida divulgando la
poesía a los cuatro vientos, en dos continentes, para que los versos quedasen
en la memoria del aire.
Fui uno de sus beneficiarios. A él le debo mis primeros escalofríos
ante el indescifrable hecho poético…González Marín fue un genio de la
comunicación…era (el guadalhorzano)
no solo un actor, sino un actor y toda la compañía.”
Y el columnista-poeta, José
García Pérez: “Con hombres como González
Marín la poesía alcanza la finalidad para la que fue concebida, o sea, ser
transmitida, su razón de ser”
DE IBEROAMÉRICA: El Gran poeta cubano Emilio Ballagas, cantor de la
negritud, en “El Pais” de la
Habana : “González
Marín, creador, es la flauta viva a cuyo
través pasa, y canta el aliento eterno del arte, en perenne nacencia.
Mario Lescano Avella en el “Diario de la marina” de
la Habana : “Casi tres horas de recitación Entusiasmo en
el público como jamás advertimos en fiestas parecidas. La Habana ayer tuvo el honor
de escuchar al más insigne de los recitadores de nuestra lengua”
Nada menos que el enorme poeta y
erudito, Juan Rana: “¡Salve, admirable
artista, creador de un arte inimitable y único! ¡Salve artista genial…!¡Que
España entera te arrulle con sus cantos rimados, para que tú puedas ir por el
mundo, alfombrando con ellos la senda gloriosa del idioma de Cervantes! Insertado
en “El
Liberal” de México.
Y, Evaristo Rivera Chebremont en “El Universal” de México: “¡¡¡Siga
González Marín diciendo y cantando el verso español, que adonde quiera que vaya, irá con él la bendición la
bendición de los que tienen vergüenza!!! Palabras del insigne Evaristo R. Chebremont,
puertorriqueño…
Y este
hombre de excepción, era guadalhorzano…
Los hermanos Álvarez Quintero, le atribuyen un
talante talante humano y social. Dicen
así los Álvarez Quintero: “El arte de
González Marín, tiene sus raíces más hondas y su más comprensible excelencia en
el sentimiento de lo popular; de ahí su vigor y su atractivo indiscutible.
González Marín,, recitando, es una
exaltación del pueblo. Este, por medio de él, habla y canta como
enardecido, a veces con acentos de unción religiosa, y presta a la palabra el calor y la pasión de un corazón
amando…Dice, y evoca, y representa, y hace vivir ante quien le oye sitios,
imágenes, cantare y palpitaciones del
espíritu, en un conjunto armonioso. En todo arte, lo selecto popular es una
aristocracia.”
González Marín (primero por la izquierda,
con un grupo de compañeros de la escena en un acto de homenaje a la actriz que
aparece sentada. En la fila de atrás, de izquierda a derecha los dramaturgos
Serafín y Joaquín Älvarez Quintero
1.- Los Hermanos Álvarez Quintero envían al
joven actor, José González Marín, de la Compañía del “monstruo” de las candilejas que fue
Doña María Guerrero, una copia de su puño y letra designándole el personaje que
según su criterio debía personificar el primer actor cartameño.
2.2.- Diálogos de la obra a que nos
referimos de los Hermanos Álvarez Quintero, Malvaloca, que fue
estrenada en España (y después en America) en 1.921 por la compañía María Guerrero de la que ya era primer actor nuestro
paaisano comarcano.
G. Marín y su ayudante escénico con la Virgen en Cuba, al ser precesiona allí el 23 de abril 1.937
La Virgen de los Remedios recibiendo la devoción del Príncipe de Asturias, don Alfonso de Borbón y Dampier, en el Convento de Santa Rosa de Lima en Caracas en donde estuvo depositada y expuesta a la devoción popular. Era la despedida para Centro América.
domingo, 26 de octubre de 2014
sábado, 25 de octubre de 2014
VINO DE CÁRTAMA CASA LARIOS
(Fotografía cedida en su día para mi libro de intrahistoria cartameña, Cártama histórica. El juglar y la Virgen peregrina" por el fotógrafo Antonio Mancera)
Fue un excelente vino que se exportaba a Europa y América, elaborado con uvas de los enormes pagos de Cártama antes de la filoxera a finales del siglo IX, que acabó con todas las plantaciones de uvas, lo empezó a fabricar la Casa Larios en sus instalaciones y bodegas de "Los Almacenes" (Doña Ana).
Aquella zona de viñedos de la vega de Doña Ana era casi toda propiedad de la Casa Larios y, la zona del Peñoncillo era propiedad de Fermín Alarcón Luján, cuyas instalaciones vinateras y elaboración de pasas se ubicaban en la enorme casa en lo que hoy ocupa el restaurante, el Tintero Campero
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