NOTA PREVIA: Dedico este trabajo a mi buena amiga,  Antonia Belén Ruíz Briales, que tanto, y bien,  me está ayudando a ordenar mi archivo con unos 4.500 documentos y, más de 1.000 libros.

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EL ESCULTOR FRANCISCO PALMA GARCÍA, Y CÁRTAMA

Escrito y publicado en fecha que no recuerdo

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            Por  lazos de amistad con Pepe González Marín, el célebre escultor, Paco Palma García (1.887-1.938), se sentía un hijo más de Cártama (que tanto le debe, sépanlo las generaciones actuales), lo cual era considerado  un alto honor por los cartameños de su época: ahora no.

 

            Según la biografía que en 1.985 le dedicara al gran escultor el malogrado escritor y entrañable amigo mío, Manuel Tellez  Laguna (q.e.p.d), Francisco Palma García nace en Antequera en 1.887 y fallece en Málaga a los  51 años de edad.  La riqueza escultórica de su ciudad natal parece que influyó decisivamente en la vocación que le hizo famoso.

 

            Trasladado a Málaga, cursa estudios en la Escuela de Bellas Artes, en donde tuvo por maestros a José Pérez del Cid, introductor en Málaga de la escultura ornamental y decorativa de la época, y a los pintores, José Nogales Sevilla (afamado escultor y acuarelista de Málaga) y a César Álvarez Dumont.

 

            Alternó estudio y trabajo en el taller de los hermanos Casasola, de fuerte influencia en nuestra capital, todo ello bajo el patronazgo del célebre político conservador antequerano, José Romero Robledo, apodado por el pueblo, “El pollo de Antequera”, gracias al cual, Palma se coloca en Madrid en el taller del celebrado escultor  malagueño, Enrique Marín Higuero. Ya en los indicios de su carrera artística obtuvo diversos reconocimientos y premios.

 

            Fue un hombre muy sociable que gozaba  de la amistad de grandes personajes de las letras el arte y la política, entre los que se encontraba en amistad fraternal el actor y rapsoda cartameño, José González Marín, que  infundió al escultor el mismo amor que él sentía por su pueblo natal, Cártama. Por otro lado, ambos eran hombres de tertulia, faceta que  Téllez Laguna cita en la citada biografía en dos ocasiones:

 

            Primera, en el prólogo, final de la página  14: “A estas tertulias asistían con frecuencia Narciso Díaz Escobar, Salvador Rueda, González Anaya (de raíz cartameña), González Marín (cada vez que regresaba de sus giras), Joaquín Díaz Serrano, Prados López, Adolfo Sánchez Vázquez (Filósofo marxista), Antonio Palacios, Esteban Pérez Bryan, Antonio Baena Gómez, Enrique Navarro, José Chervás Domingo Lombardo, Álvaro Príes, Emilio Kustner, Miguel Serrano de las Heras, José García Berdoy y Carlos Blazques (antequerano),  Manuel García Caba,  Juan Temboury, Carlos Rubio,  Adrián Risueño (escultor malagueño, muy ligado también a la tradición mariana de Cártama),  Joaquín Mañas,  Luís Vera --presbítero que conocí siendo él  muy mayor y me habló mucho de estas tertulias y de los tertulianos--, Antonio Calvillo...  

 

            Vino la maldita guerra de 1.936 y sus destinos, en función de sus respectivas  ideologías   separó a muchos de ellos geográficamente, lo cual no fue óbice para que, los que no murieron en la fraticida contienda, siguieran en contacto, lógicamente, más espaciados.

 

            Tuvieron una segunda tertulia en el antiguo, y desaparecido, “Café Inglés” de Málaga, a la que asistían: “Repiso (con ascendencia cartameña, de la familia Alarcón Luján),Cerezo Berdoy,  Matías Abela, González Marín,  José Carlos de Luna, y otros significados personajes.

 

            Manuel Téllez Laguna inicia el capítulo 14 de la biografía de Paco Palma de esta forma:”Y entramos ya, de esta manera en 1.937-38... De esta época datan algunas Obras importantes de Palma, de las que podríamos destacar... Restauró en Cártama el camarín de la Virgen de Los Remedios. Esta restauración se concretó en una peana central compuesta de una columna con capitel corintio debidamente dorado y policromado, así como también  otros motivos decorativos del interior. En realidad húbose de restaurar todo el interior pues, al ser incendiado el templo durante el periodo frentepopulista (socialistas, comunistas y gentes de la CNT y FAI) sólo quedó sin arder la cerradura de la puerta de entrada que se conserva en el estado en que quedó.

 

            Al respeto continúa el biógrafo: “Nos llegan apuntes sobre este trabajo de Palma  (y sus hijos y operarios), y hemos podido saber que en él puso el maestro una parte importantísima de su propia sensibilidad. Trabajó con afán en una tarea que le llenaba totalmente. En la soledad de la ermita serrana, lejos de los agobios y de los ruidos de la calle, se esforzó en sacar el máximo partido a su trabajo, procurando ante todo que la referida restauración presentase al final un acabado perfecto. Para  ese menester su  mejor aliado fue el aislamiento de la ermita, que  le permitía relajarse y  compenetrarse  consigo mismo, “tan cerca como estaba de la experiencia vivida” Trabajaba en silencio, embebido en su quehacer casi místico, con la ilusión renovada de hacer patente una vez más para todo trabajo relativo con el arte. Tenemos conocimiento de que ello era  así, dado que a lo largo de todo cuanto llevamos escrito sobre él, su talante y su talento no decayeron en ningún momento lo más mínimo.

 

            Testigo ilustre de esta disposición de Palma y de la ilusión que ponía siempre ...lo tenemos en  el promotor de la obra, José González Marín, el gran rapsoda cartameño. González Marín acompañaba muchas veces a Palma mientras éste  resolvía los más delicados detalles de la decoración del camarín de la Virgen. En estas ocasiones, el artista de Cártama era consultado mas de una vez por Palma, pues sabido es que aquel “faraón de los decires” poseía una sensibilidad exquisita, y sus opiniones, por ello, eran de tener en cuenta. Y tanta era la compenetración existente en ambos maestros, que mientras Palma trabajaba, González Marin    ensayaba en la propia ermita algunas que otras composiciones poéticas de su extenso repertorio, con poemas de Lorca, Alberti, Peman, Ochaita y los Machados”

 

            En el año 1.935, por orden del Ayuntamiento de Cártama, Palma realizo  la lapida conmemorativa que aun  se conserva en la casa en donde naciera el genial cartameño que tanto, como lo que queda dicho, aunque no todo, hizo por este pueblo cuya memoria denostan unos pocos descerebrados antipueblo y anticultura.

                

              OTROSI ALEGO: Este ilustre amigo de Cártama a la que tanto benefició  él como sus hijos, Francisco (autor del Cristo de los Legionarios), Mario y  José María, no han merecido una calle en este pueblo gobernado por unos socialistas indigentes intelectuales e ingratos, incapaces de agradecer incluso al personaje cartameño que se jugó el tipo avalando a 36 socialistas  a los que con su firma los salvó  de ir a un campo de concentración franquista por sus ideas   pues, lógicamente, en toda guerra  los ejércitos en liza  temían , que se formara   una quinta columna en retaguardia.

 

No se puede esperar nada de unos  adláteres  de Pedro Sánchez  (el peor Presidente de Gobierno de la Europa de todos los tiempos).    Ahora, con sus embustes y componendas en el affaire del espionaje, lógico, dada la calaña de los espiados, se está viendo claramente la también  calaña de este personaje que desgobierna y ha arruinado a España. Incluso ha dado entrada  en el CNI a enemigos del Estado Español que Pedro   tiene  como socios de gobierno.

 

LO QUE HAY BAJO LAS ALFOMBRAS DEL EX GOBIERNO SOCIALISTA ANDALUZ

Si se hiciera una investigación en regla a escala mundial sobre el partido más corrupto del orbe, con toda probabilidad  el Socialismo español y, especialmente el andaluz y no pocos Ayuntamientos de esta región en la que ha pastado la tira de años el socialismo, se llevaban la palma.

Amén de los ERE, y otros “casos” (seis mil millones de euros según aforan hasta ahora los medios serios independientes),  hoy recoge la prensa un nuevo affaire que protagoniza la empresa ISOFÓN   ha mangado a los andaluces 5.800.000 euros más que sumar a la provisional cifra anterior Y van…

Dicha empresa realizó 11 transferencias  sólo 48 horas después de recibir el dinero del gobierno sociata andaluz. ¿Afanarán al alimón algo los consabidos mandamases andaluces, los de las mariscadas, putiferios y fumadas de droga con dinero público (de los andaluces)? Anda que no… La empresa, que obtuvo ayudas por 80 millones  de  euros contrató a la actual Ministra de Pedro Sánchez, Teresa Rivera. Esta chusma son todos, a lo que se ve, truhanes entendidos.

En otro orden de cosas, por citar un ejemplo por miles, el Parlamento Europeo investigará la explotación de menores tutelados en Baleares.

 Y si se le levantara el harapo a los alcaldes de pueblos regidos por los socialistas habría que taparse las narices. Yo me he llevado la mayor decepción con el de Cártama que, hipócritamente, se decía amigo mío; en una viscosa componenda “legal” entre él y la Secretaria (esta ama tanto la ley que le importa un chomino las personas inermes a las que tiene que defender la ley), que (tengo para mí) han arramblado indebidamente desde el derecho natural para el Ayuntamiento, los derechos de una persona gravemente lesionada de por vida por irresponsabilidad manifiesta de los Servicios Operativos cuando el populista actual alcalde era el concejal responsable de esta área. 

Y lo que por hoy me callo porque, demasiado es ya demasiado; esto hiede a mierda. 

 

                 

                 

                                          EL CAMPO, MI CUNA Y MI NIÑEZ                                                      

El campo es belleza en vuelo,   génesis   de frutos  y vida.  El campo encierra los yo y los tú más primigenios y edénicos de la creación, el  Adán y Eva de la metáfora divina: el primer  amor y el primer pecado en carne y hueso mortal. El campo está en el Beatus ille de  Horacio  (Dichoso aquel que alejado de los negocios,/ como la  antigua raza de los mortales,/ cultiva  la tierra con los bueyes...). Y  Églogas y Geórgicas de Virgilio  que empezaba su Eneida diciendo  “Yo aquel que en otro tiempo modulé cantares al son de la leve avena...”. -- y aún antié, con los canutitos de avena, o de  alcacel, apretados con el dedo índice sobre  la frente haciéndonos  una cruz,  los niños de mi generación lográbamos  pequeños caramillos de sonido singular --.  Y en Garcilaso, y en Fray Luís de León que imita a  Horacio -- “Dichoso  aquel que huye del mundanal ruido,/ y sigue la escondida senda por donde han ido,/ los pocos sabios que en el mundo han sido...”. Y en el Pablo y Virginia de Goethe, y en el Emilio de Rousseau,  y en la  aventura paradisíaca  de Robinsón Crusoe de De Foe, y, en nuestros Delibes, Blasco Ibañez, Gabriel Miró, Pereda, Armando Palacio Valdés...

 

Del  campo se ama todo porque sobre él alienta y se sustenta todo; de él mana  poesía del alma y  filosofía encauzadora de la razón.

 

Cada solsticio, va abriendo día a día, surco a surco, que diría Muñoz Rojas, secretos al campo que fue, es y será, una inmensa caja de arcanos.     Entrañan  secretos las peñas, razones de ser cada árbol y luces los caminos y realengas. Cada primavera, todo árbol es un corazón que late con decenas de nidos colgados en los que pipían pataletes implumes que luego serán voladoras  saetas con plumas.

 

Tamaña y misteriosa aventura la del grano que cae en la  amelga, tirada por mano humana, arrastrada por el viento, transportada por los insectos o el polen que auto poliniza  la planta madre. El niño de la  Alhóndiga  ya reparaba con asombro la pequeñita aguja verde que empezaba a salir de la tierra en do fue echada la semilla por el sembrador;y cómo después, ya  endeble caña crecida empanza en ella la espiga que en la era al son de las colleras de trilla devendrá en el trigo que se convierte en pan candeal, o, cómo de la maciza caña de maíz que fue leve golpe de grano sembrado en la tierra a estaquilla,  brotaba la mazorca de maíz que también era alimento.

El campo vivido en todo su sentido alto y profundo es la antítesis del odio y de la guerra. Es la paz que a veces ensangrentamos en una transgresión brutal de la razón de ser de las cosas.

TÍTULO  DEL HOMENAJE DE  LOS CARTAMEÑOS A SU HIJO PREDILECTO Y  CARTAMEÑO EGREGIO EXMO. SR. JOSÉ GONZÁLEZ MARÍN EN CARTAMA Y EN MÁLAGA, QUE SE LE TRIBUTÓ EL DÍA 2 DE JUNIO DE 1.935

          A  los señores de AA. CULTURAL ABINDARRAEZ 

        Obtenido de prensa (5 febrero de 1.930), tengo en mi poder, entre miles,  una crónica del Diario, EL CRONISTA referidas a nuestro eximio paisano, José González Marín, tan neciamente olvidada y maltratada su memoria en su pueblo en estos tiempos locos, que reza: "...PEPE GONZÁLEZ: estos espíritus que acariciaban tu oído con esta canción sencilla

                                                 Virgen Cartameña

                                                                         de rostro moreno,

                                                                         cubre con tu manto

                                                                          a este cartameño.

pero nacida de los más íntimo de nuestros corazones, eran los nuestros, d e estos amigos leales que no te abandonaron un momento y velaron por ti la noche memorable de tú  consagración. 

    PEPE GONZÁLEZ: tu nombre quedará esculpido con letras de oro en los anales  de LA HISTORIA DEL TEATRO ESPAÑOL (y así fue, y es, fuera de Cártama, su pueblo, al que tanto amó y tanto bueno  hizo  por él),  del mismo modo que ya lo estás en nuestros corazones..." Amén varias decenas de firmas al pie de este suelto, en pliegos apartes y, en el mismo sentido, hay en mi archivo centenares y centenares de adhesiones firmadas más. 

     Cuantas gestiones se hagan en lo cultural en Cártama, si no se conducen de forma urgente en aras de un justo acto de desagravio público a favor del mejor hombre que jamás tuvo Cártama y al que tanto se le ha injuriado y manchando memoria de oprobios inauditos  todos ustedes obrarían a favor por omisión  de la injusticia más flagrante.

 

                                              

    Participación de José González Marín junto con  insignes personajes  de las letras y el pensamiento en el homenaje rendido en Madrid a su íntimo amigo  del arte de Cúchares, Manolete, "El Monstruo" como que le llamó el Director  de la Revista Taurina, El Ruedo,  el Sr. Kaito.- 

    Aprovecho para recordar el siguiente suceso protagonizado  por Manolete en la Plaza del Toreo en México, no recuerdo el año: Terminado el paseillo, y ya en el callejón, se percató Manolete de que la corrida estaba presidida por miembros de la II República  española en el exilio, que vivían a cuerpo de Rey en México con el dinero del tesoro  que robaron al pueblo español y se llevaron los republicanos, Prieto y otros, en el Yate Vita, antes Giralda,  a México.  Vio Manolete que  la enseña que  daba fe de que aquel día  toreaba un español, era la republicana española. De inmediato hizo saber  que él no toreaba mientras estuviera ondeando en la plaza aquel "trapajo". Llegó su turno, y cuando la empresa vio  que el público aplaudía a rabiar a Manolete y exigía  enfurecido verlo torear, el mismo Prieto pidió que se quitara la bandera republicana y ondeara la española. Las faenas duales (a los dos toros y a los políticos  republicanos     que pastaban en México),  fueron de las que hicieron época en los anales de la tauromaquia y la política zocata. 

    Terminada la corrida, los lameculos de Prieto y compañía, le preguntaron a aquel que le había parecido la actitud del "Monstruo". Prieto contestó: "Es el único español que no ha hecho, como nosotros, el ridículo en México..."

 

 

LA CULTURA VISIBLE EN LA CÁRTAMA ACTUAL

Insistamos en ello: No serían suficientes varios abultados tomos para contener escrita la vida y el arte singular, noble y único de un personaje, como José González Marín, nacico en Cártama, a la que en todo momento quiso brindar (¡que buen señor...!), el constante clamor de sus multitudinarios triunfos, que durante más 40 años fue cosechando initerrumpidamente por todos los paises, ciudades y pueblos de tres continentes.

Sin embargo, paradójicamente, desairando incluso a Su Majestad la Reina de España, Doña Sofía, que implicitamente aconsejó que siguiera llevando el nombre del egregio cartameño el Teatro que, hace 42 años, Cártama erigió para honrar y celebrar a su hijo predilecto favorecido por el gobierno de la II República con las más altas condecoraciones que se otorgan a un civil, su nombre ha sido quitado de dicho coliseo. Razones habrá, aunque las ignoramos. Si las razones de tan enorme entuerto son infundadas , éste no tendría perdón electoral.

Al escribir, o conocer, la biografía del ínclito cartameño de famia mundial, de facto estamos conociendo y percibiendo el hálito de la historia poética, cultural y social de la España de la primera mitad del siglo XX, pues como podemos leer en el suelto periodístico inserto arriba, y en miles más de la época, nuestro paisano fue admirado y querido por su arte y bondadosa condición humana --¡dejen de calumniarle los que no le conocieron, ni saben lo que es una lira, una silva, un pareado o una quintilla!---, por Presidentes de Repúblicas (entre ellos los de España), Reyes, poetas --sus "hermanos", según le proclamaron por el bien que les hizo con su arte y con los arpegios de su voz--, artistas, pensadores, y, sobre todo, por el pueblo liso y llano al que llevó la poesía de nuestros poetas más excelsos de forma asequible, redimiéndola para el acerbo popular, su auténtico dueño, de las cobachuelas en donde la tenían secuestrada los intelectuales.

Aunque también debemos parar mientes en que probablemente tengan sus razones (aunque sean torticeras), quienes quieren borrar la memoria del genial rapsoda de la historia de su Cártama natal, pues siempre los vanidosos egotistas (y no nos referimos ahora a los políticos de turno), expanden murmuración contra sujetos de méritos sobresalientes creyendo que ellos les pueden disputar, incluso después de muertos, como es el caso, la admiración pública. Puede incluso que desestimen la cultura de la gente de su pueblo y que crean que, enm efecto, nadeando a los que valen más que ellos sobresaldrán y por tanto, los que sean de la política, serán favorecidos, por méritos de tal tenor, con el voto de la ignorancia que es lo que en su fuero interno creen que está sumida la gente de su pueblo. El Benedictino, Benito Feijoó ---que, por cierto, desde el siglo XVIII tiene una calle en Cártama que la gente llaman, "calle del fijo"(diremos en su día por qué se le puso tal nombre)---, decía en uno de sus cientos de libros: "No se ve otra cosa en el mundo, sino perversos exaltados y virtuosos abatidos; la lisonja y el engaño dominando; la verdad y la horadez gimiendo" Así lo dijo este sabio español del siglo XVIII.

Sí, a lo mejor llevan razón estos tales creyendo que Cártama entera admite y acepta como conveniente para nuestra imagen y propia estima que se vitupere y olvide a hijos de esta hidalga tierra que le dieron prez y fama por el mundo entero. A lo mejor, aunque mucho es de temer que más seguro sea, a lo peor; a saber...