Estoy pensando en la cantidad de hitos que no ha mucho tiempo sustanciaban el activo cultural de Cartama, imprimiendole prez y fama como pueblo laborioso y dueño de un famoso tejido agro industrial y asiento de más de cincuenta personajes cuya fama lo avaloraban

Todo ese encanto de villa con sabor a pueblo, se lo han cargado los políticos obscenos que, salvadas las ecuánimes excepciones, hemos tenido y tenemos. En ese sentido merecen una crítica objetiva la Asociación de blanqueo, Abindarrae que a ese fin viscoso ha creado el propio Alcalde, Jorge Gallardo que, Mejor sea el año.

Han tenido la desfachatez de contratar a un conferenciante de evidente adscripción política de izquierda fundamentalista que en vez de una conferencia magistral lo que hizo el tal fue dar un aleve mitin llamándole fascista al preclaro personaje local, Exmo. Sr. José González Marín dueño de la Gran Cruz de Isabel la Católica otorgada por la II República en reconocimiento a su labor cultural en los países de tres continentes de habla Hispana.

El celebro gris de este entuerto es el ya conocido presunto filósofo, VICENTE GAMEZ MILLÁN.

Cártama es un pueblo con enorme potencialidad: Una extensa vega feraz, una tierra limosa que proporciona cosechas óptimas, tres Estaciones de Ferrocarril, más cerca del parque Industrial que Málaga, más cerca del aeropuerto que Málaga, playa a no mas de 15 minutos, mercado de mayorista muy cerca, conectada con todos los mercados del interior por varias carreteras, lindera a un río histórico, tradiciones milenarias y una Historia que hinca sus raíces en la noche de la prehistoria, 

Sin embargo, hoy es un pueblo que ha perdido su tejido Industrial y Agricola, su fondo cultural está en entredicho, sus tradiciones, incluida la gloriosa de la Virgen de los Remedios en franca desprotección de los devotos que le oponen en su Sacro Camino cuadros de losetas con motivos de el cuento Moro de JARIFA y el Abencerraje conculcando la protección jurídica de los sentimientos religioso. Da mucha pena ver lo que el Ayuntamiento ha hecho con esta emblematica Villa, hoy empobrecida.

 

Mi archivo tiene unos 4,500 documentos todos seleccionados y sobre 1,200 libros desde clásicos a modernos y, de la manera que estoy haciéndolo ahora, pienso seguir compartiéndolos con mis paisanos.

Con este trabajo Histórico e Intrahistorico que de Cártama y sus notables personajes me propongo hacer, he aquí un glorioso hito realizado por preclaros Jesuitas de Cártama empiezo hoy. Uno de ellos Pablo Luis Altamirano tuvo una intervención excepcional en el Tratado de Límites en tiempos de nuestro Rey Fernando Vl y su esposa, portuguesa, doña Bárbara de Braganza. El sátrapa Alcalde, Jorge Gallardo, se ha cargado alevemente la memoría del mejor recitador del mundo imponiendo a mocho y martillo su obscena indigencia mental. Veremos si también sigue haciendo lo mismo. Pero la culpa no todo suya, es de todo el Ayuntamiento; pero eso ya está dicho Ya seguiremos hablando de algo que ha perjudicado sobremanera el acervo cultural de Cártama y sus gentes.

 Se ha dicho aquí refiriéndose al preclaro personaje Cartameño,Exmo Sr. José González Marin: "!!Qué injusticia se ha hecho con este hombre!!" No he encontrado por segunda vez el nombre del autor de la certera frase.

Pero no es injusticia, que también, es un gravísimo delito tipificado en el Código; delito que se suele castigar con CARCEL. El libelo adjunto (Dto. 1) lo redactó y le dio publicidad el hoy ALCALDE Jorge Gallardo en el que atribuye, con la anuencia tácita o explícita de gran parte de la Corporación que, necesariamente, conoce el criminal libelo, y por supuesto, también la Asociación de Blanqueo que al efecto creó el propio Alcalde: AA. CULTURAL ABINDARRAE que preside, Fco. Vargas Pérez y, VICEPRESIDENTE Sebastián Gálvez Millán, profesor de filosofía en el Instituto antiguo de Estación de Cártama. Allá el con su escandalosa contradictoria hipocresia.

Lo grave de la cuestión reside en que el panfleto de marras acusa a González Marín de asesino de esta forma literal:(Son palabras del Alcalde) ...." Se lo quitaron -----el nombre de José González Marín, al Teatro que se hizo para el y así se siguió llamando hasta que llegaron al poder los socialistas que se dedicaron, como quedó dicho, a perseguir opresivamente su memoria. Y sigue diciendo Jorge Gallardo en su libelo-----: "** Es que a la gente mayores de aquí alrededor del Ayuntamiento no le gusta González Marín, porque ellos dicen que mataba personas en la posguerra con una espada porque desde que estoy en el poder he desayunado mucho con ellos, yo soy de la Estación y eso no lo conocía yo y por eso justamente se le quitó el nombre**"

Yo le pedí el nombre de esos cafeteros amigos suyos y se me puso blanco al verse cogido en una gravísima contradicción. Quedan cosas espeluznantes por decir, pero estoy muy cansado y seguiré con esto mañana (D.M)

 Acabo de ver y oír entera, la Conferencia que el pasado día 21 de noviembre impartió un tal Carlos Muñoz de Allende Despeñaperros en el Teatro "José González Marín" que así se llamó siempre y se seguirá llamando por los que tienen verguenza, que son todos los cartameños excepto los que no la conocen, verbigracia el ALCALDE y adláteres tales Fernando Bravo, Cronista espurio de la Villa que ha sido siempre uno de los detractores más encarnizados del preclaro rapsoda de Cártama, lamiéndole de tal guisa el cieso al sascandil Alcalde. Tengo archivados sus desafueros ominosos.

 Ante los viles, opresivos, y desmesurados ataques a la Imagen, HONOR y Brillante fama en todo el Orbe de habla Hispana que el Ayuntamiento e incluso familiares increiblemente pragmáticos están propalando contra el preclaro Hijo de esta Villa, Excelentisemo Sr. Don JOSÉ GONZALEZ MARIN, hace necesario e ineludible acciones de desagravio de tan insigne señor, HONRA y prez de su pueblo,Cártama,comarca del Guadalhorce, España y todo el Orbe que habla el idioma de Cervantes.

 Jamás mereció José González Marín fuera tan brutalmente difamado en su pueblo al uso indebido de documento tan especial entre otras cosas porque Falange es un partido legal en España más patriotas que toda la ralea ,amigos de PEDRO que odian la Patria como proclaman en todo momento. Se dirá si Dios que cure del daño que me habéis hecho

emotivo y físico. SEGUIRÉMOS.

 Sr. Alcalde de Cártama, en su capacidad

oprobiosa para denigrar y apropiarse de los derechos de personas inermes que usted por su manifiesta ineptitud lesionó negándole despues, todos los reconocidos derechos, ha demostrado usted una vez más, ser una mala persona y un sinvergüenza "Honoris causa".

Amén de lo dicho, también vá usted a ser denunciado de inequívoco plagio y presunta apropiación indevida.

Se ha pasado usted en su maldad un montón de pueblos. Perdone usted si en algo le he molestado. No era esa mi intención, como tampoco lo es que ya le tengo hecho al Filósofo de marras un silogismo en "Bárbara celares".

Todo cuando (D.M) logre recuperarme de la recaída en mi salud que ustedes con su populismo obsceno me han provocado. Espero el certificado médico que he pedido.AMEN.

Fue el día 31 de mayo 1,956 cuando, tras recibir los auxilios espirituales de manos del Padre Alarcón, Jesuita al que yo visitaba con mucha frecuencia y me ayudó mucho espiritualmente en momentos aciagos de mi vida. A la media hora ya estaban en Cártama el Jesuita Padre Alarcón con otro religioso tambien Jesuita que le asistieron y quisieron, por razones obvias, recoger también a nuestro Párroco, Jose María Almagro y por el trayecto se unió a nosotros, Pepe Mora Faura, también Cartameño proximo.

Tras Recibir los últimos auxilios dijo tres veces "!! Que consuelo, que consuelo, qué ......"

Se le iluminó el rostro porque quizás escuchara los arpegios inefables de una música y la dulce presencia que jamás escuchara acá en la tierra y apercebiria la mirífica presencia de su Virgen de Los Remedios que un día el se llevara como Reina de los Mares a tierras de Allende el Oceano. M (!!Quietas lágrimas...!!!)

Y con versos del Padre Ramon Cue, el le recitaria Nuestra Madre bendita: 

"? No me conoces Señora?"

Si yo fui tú marinero

Cuando cruzamos el Océano 

Camino de un mundo nuevo.

"!Que me miren, Madre, ahora,

Esos ojos que tanto quiero!"

Fui tú Paje y pregonero,

Y te canté una y mil veces,

Preñados de devoción,

Rendidos versos y preces.

"!Que me miren Madre, ahora,

Esos ojos que yo quiero!"

Te rapte en bien de mi pueblo,

A salvar su tradición,

Siguiendo así el dictamen 

De tú mirada de amor.

" Lo hice, porque te quiero:

Por AMOR...."

MELANCOLIA : ......ME FALTA ELLA
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Ya el largo sueño de la tierra se hizo neblina,
y en la afilada rafaga del viento
la Virgen nos lo recuerda porque,
fue a un tiempo su juglar y trovero.

Sale el sol. Sube un pájaro
como una tensa aspiración de dicha;
y con la cruz de sus alas se santigua

Por el camino azul de las acequias
llega la primavera a las vegas
y del verde pentagrama de los surcos
asciende la callada melodía
de las perdices en celo, que el mirlo,
negro tenor con pico gualda, remeda.
Canta el maizal el canto de la vida
Mientras se eleva al cielo
la candida oración de las espigas.

Tempranamente los viñeros suben
a la sierra de las viñas a cosechar los
esquilmos de los chumbos, las almendras

y las uvas y, de allá lejos se oye el regaño del
Cabrero a su piara de caprinos que al rumiar

hacen tintinear sus esquilas con arpegios que 

nos hacen sentir muy cerca a nuestra 

VIRGEN de los REMEDIOS Y DE SU HIJO JESÚS.

 

 

He recibido hará dos horas, sendos comunicados sobre el escrito apelativo que referido a la Conferencia que sobre el preclaro artista Cartameño, José González Marín, se va a dar por alguien en el que siempre se llamó Teatro José González Marín y rebautizado espuriamente como Teatro Carthima que en su día hace algún tiempo el equipo de Gobierno Socialista se puso en contacto con Su Majestad la Reina de España, Doña Sofía, hoy Emérita, a la que el equipo de Gobierno Socialista le pedia que autorizara ponerle a dicha Sala, Teatro Reina Doña Sofía, 

que desde su Construccion en 1,942 se Tituló, en efecto, Teatro Jose González Marín. 

Esta parte escribió una carta a S.M, doña Sofía explicandole a S. M. la situación anómala sobre el tema en cuestión y, tuve la contestación que inserto Abajo.

Poco después recibo un aviso de conferencia del Secretario particular de lan..Reina, de lo que no puedo hablar porque según me advirtieron el tema era ofthe record. Lo inmediato fue que la Reina denegó trasladarse a Cártama para reinaugurar el Teatro y aconsejó no cambiarle el titulo al Teatro. Un error garrafal del equipo socialista fue el ignorar a la oposición y en el acta de Pleno al parecer sólo constaban los socialistas. La contestación negativa se la envío la Casa Civil de la Reina a la oposición, como es preceptivo.

CONTINUARÁ PARA CONTAR DE PE A PAR COMO EL ALCALDE CALUMNIO AL HOMBRE BUENO JOSÉ GONZÁLEZ MARÍN MINTIENDO AL ACUSARLO DE ASESINO.

Para conocimiento de los devotos de la Virgen de los Remedios.

Nuestro Sr. Alcalde actual y, el otro precedente están utilizando el Camino de Subida y
Bajada de la Ermita, mediante cuadros de losetas que exaltan la advocación mora, El Abencerraje y la Bella Jarifa, lo cual es un intento espurio de distraer la atención de los devotos de la Virgen de tenor cristiano para potenciar una advocación pagana.
Todo el que crea en la Virgen de los Remedios, moralmente está obligado a obrar en consecuencia contra esta irreverencia a nuestra Patrona y a nuestros antepasados.
Una forma de protestar sería no acudir mañana a la Conferencia que gente que no conocieron a nuestro paisano que salvó a la Virgen de la quema a la que se había condenado por el Comités Socialista.
Nos quieren quitar cinco siglos de historia

 

 

Arriba, de izquierda a derecha:
1. José González Marín, en entreacto de un recital de gala en Caracas, Venezuela.
2. Su Alteza Real el Príncipe de España don Alfonso de Borbón y Battenberg, gran amigo de González Marín.
3. Poeta amigo.
4. Presidente de la República de Venezuela.
5 y 6. Poetas.

Abajo.

Con su fraternal amiga Imperio Argentina, que se desplazo de otro país a Cuba para cantarle a la Virgen de los Remedios en su día 23 de Abril de 1937.

Reconocimiento a José González Marín, en agradecimiento del Consejo Municipal del Distrito Guaicaipuro en la zona Amazónica venezolana, que hasta esos lejanos países llegaba González Marín.

 

         ¿CÓMO ERA UN RECITAL DE GONZÁLEZ MARÍN?

   Ya que hemos  recuperado en Cártama, su pueblo natal (al que  tanto amó y benefició), la figura y memoria EGREGIA de,  JOSÉ GONZÁLEZ MARÍN (el recitador de poesías más insigne del mundo, aún no igualado); poeta de poetas que sacó la poesía de los reductos exclusivos de los intelectuales de Casinos y, se la llevó a la gente del pueblo llano, sus auténticos dueños,  teatralizada y dicha de forma asequible a todas las inteligencias, resulta obvio que nadie en Cártama a los 68 años de su muerte (mayo de 1,956),  pueda recordar “cómo era un recital de González Marín” .-

 Yo sí lo recuerdo porque, pese a la diferencia de edad, fuimos amigos fraterno (hermano nos decíamos),18 años de mi vida hasta su muerte y, en dicho  periodo tantas y tantas veces  fui su Ayudante Escénico  en periodos de vacaciones, viendo sus recitales en bastantes ocasiones, desde dentro de la concha del apuntador, y ello, por casi todas las ciudades de España, por lo que conocí y traté a la mayoría de los poetas y muchos escritores de nuestro país, siendo el que me tomó más cariño, y yo a él,  el Nobel, don Jacinto Benavente.

El dia 17, no pude dar a ustedes mi regular charlilla con este tema, por indisposición, y, por eso, convertida en librito con fotos, os digo aquí de la mejor manera que he sabido escribirlo CÓMO ERA UN RECITAL DE GONZÁLEZ MARÍN. Era de esta guisa:

 “Sube el telón y aparece de fondo otro, decorado por Blume.  Se encienden las candilejas. Una mesa y un sillón (ambos de estilo español). Una  jarra de agua y un vaso. Todo insuficiente para que un solo actor llene  un teatro, sea de España o de América. Pero González Marín  los abarrotaba  siempre, en sesiones de tarde y noche, ¡recitando  poesías! a públicos de todas las clases sociales y  niveles culturales que entendían perfectamente la poesía escenificada magistralmente  por él.

 Sale a escena el artista, y con palabras sencillas y exactas,  saluda al público. El primer actor  que derivó rapsoda, era  de figura mediana y complexión leve; su conjunto  denotaba espiritualidad a flor de piel; en su rostro había  ángulos que en otro pudiera decirse pronunciados. Vestía de corto, o capa parda. Era armónico en escena, pero sin líneas acusadas que sobresalieran. Recita, canta y se estiliza. Tanto se estiliza, que el tablado resulta pequeño, porque,  como dijo Manuel Alcántara, “González Marín no es sólo un actor, que lo es,  es un actor y toda la compañía”.

 La sala la ocupaba siempre  centenares  de almas, de cuyos cuerpos sólo se veían manos cuando aplaudían con admiración y entrega;  se   establecía  una comunión del público con el genial actor y el público que  y  forman con él la interrelación  espiritual  más imponente que en un espectáculo  poético se vio jamás en la época; en ello coinciden también, como veremos, todos los críticos de arte de la época en tres continentes de habla hispana.

 Las cadencias líricas de sus recitados eran al oído, lo que a los ojos serían miríadas de mariposas multicolores  revoloteando.  La palabra se encadenaba armónica a la mímica  del extemporáneo  juglar. El público permanece suspenso durante dos horas,  absorto en aquel singular  artista que supo con su arte, ÚNICO,de forma asequible a todas las clases sociales  de todos los niveles culturales. He aquí una de sus mayores aportaciones sociales a favor el pueblo llano.

 Cantó por  medio mundo los romances, poemas y pregones de nuestra tierra y, en especial, los de Salvador Rueda, cuyos primeros versos eran  de este tenor:

 

Málaga, tierra que quiero  con mis entrañas.

  Yo escuché el coro inmenso de tus pregones

  Llenos de algarabías dulces y extrañas...

         Invoco  esta estrofa, porque fue el del cercano pueblo de Alhaurín el Grande   el primer público que escuchó la poesía recitada de sus labios, en  la primera actuación pública como recitador, tras muchos años de primer  actor en compañías famosas,  (María Guerrero, la Cobeña, Margarita  Xirgu Enrique Borras, etc) en  el año 1.929, de la mano del célebre jurista, y ministro, don José Estrada y Estrada,  su amigo quien,  por aquellas datas, solía veranear en la citada Villa vecina.

Fue la reválida para al artista comarcano. De Alhaurín, a Sevilla. Triunfo total en el Teatro San Fernando  hispalense y, de allí, debut en el Teatro La Princesa  de Madrid;  a renglón seguido, al Español, en donde presenció sus actuaciones el eximio periodista y gran amigo suyo, César González Ruano, quien le puso el apelativo de “Faraón de los decires” y, a partir de  ahí, era rara la crónica que  no se lo llamara.

 Tras estos hitostriunfales, José González Marín  fue  de triunfo en triunfo, y, con él, la poesía y los poetas de España y de todo el mundo que  habla la lengua de Cervantes e, indefectiblemente,en el corazón su Cártama y su  Bendita Virgen de los Remedios en su Ermita del serro que Isabel y Fernando regalaron   a los primeros pobladores devotos tras la toma de Cártama.

 Todos los troveros querían que el artista  cartameño incluyera sus poemas y nombre en  repertorio  porque,ello, era promoción y fama segura para el poeta autor.¿Quién conocería sin recitarloel poema del Parque de María Luisa de Cavestani, la Feria de abril en Jerez de Pemán, o la Huida a

Egipto de Alberti.

 Fue él quien inició la fama del Romancero Gitano de Lorca, del que muchos del mundo literario   se reían de estrofa cual  “la luna vino a la fragua  con su polisón de nardo” y, el aedo cartameño paseó por el mundo entero de nuestra lengua el Romancero Gitanolorquiano de triunfo en triunfo. El mismo Federico, que presenció una de sus actuaciones en el Español de Madrid,  fue a su camerino y abrazándolo confesó  a su amigo, “Pepe hasta  esta noche no le he visto su polisón de nardos a la luna,  ni he sabido  quédecía a cierto público“el jinete se acercaba tocando el tambor del llano…”

En  su primer recital poético, que de la mano del célebre abogado y Ministro, don José Estrada veraneaba en una casa campera de Alhaurín el Grande, según un cronista de la época, logró entusiasmar a un auditorio integrado por sencillos labradores, cuya cultura estaba ligada a su brega con la dura tierra; aunque, ciertamente, no hay mejor escuela para el sentimiento poético, que el contacto cotidiano con las auroras,  los candilazos del ocaso y el canto de los pájaros en las atardecidas entre los chopos, tarajes y álamos de los sotos del río y los de sus acequias agarenas. Quien así  lo dice aquí, bien lo sabe. 

 Su corazón de juglar,  asumía con armonía interior  la poesía escrita por los  trovadores y, su cerebro, la acababa, su boca, la modulaba y, sus manos, la engrandecían.  La lírica popular halla en él ecos y acentos  tal vez desconocidos, que le hizo afirmar sin ambages  a los Hermanos Álvarez Quintero: “El arte de González Marín, tiene sus raíces más hondas y su más comprensible excelencia en el sentimiento de lo popular… recitando  es una exclamación del pueblo. Éste, por medio de él, habla y canta  como enardecido…González Marín presta a la palabra el calor y la pasión de un corazón amando…”  Sí, Pepe González Marín fue voz del pueblo y alma de él, según el cronista…

.        En la misma línea que los hermanos Álvarez Quintero, opinaron los  intelectuales de América: /Eugenio Florit en el Diario, El País, de la Habana:

            “¿Qué magia se operaba en el público? No era magia: era el arte con mayúscula que se le ponía delante, y avasallaba los espíritus. Era también la poesía, que regresaba al pueblo cuando la recitaba González Marín”./De la Habana, Mario LescanoAvellá:  “La Habana tuvo el honor de escuchar al más insigne de los recitadores de nuestra lengua”./Juan Bonich :       “González Marín…interprete máximo de los poetas, embajador de España ante sus hijas emancipadas, mantenedor de una raza…. Como colofón de este resumen de   opiniones laudatorias por tierras de allende el océano, el célebre, /Juan Rana, dijo de él en “El Universal de México”:

 “¡Salve, admirable artista, creador de un arte inimitable y único! ¡Salve  artista genial! Que España entera te arrulle con sus cantos rimados, para que tú puedas ir por el mundo alfombrando con ellos la senda gloriosa del idioma de Cervantes!”

           Tengo en archivo una relación resumida de lo que  de él y su arte excepcional escribieron los intelectuales, críticos, escritores, poetas, dramaturgos, etc, del genial hijo de Cártama, a la que tanto amó y enalteció por tres continentes.

 Permítanme que aquí intercale en el relato un para mí emotivo episodio que presenciaba cada vez que iba y regresaba a casa  desde Cabra de Córdoba, en cuyo Instituto Internado, Aguilar y Eslava, estudié Bachiller: Cuando el tren pasaba a la altura del paraje de “las tres leguas” se abría una inusitadapanorámica  a cuyo fondo se veía Cártama y el Santuario, en el coqueto “Cerro de La Virgen  de los Remedios, en el que como una paloma en su nido místico,Ella engoraba en su corazón el amor de sus miles y miles  de devotos de toda la comarca Gudalhorzana. Entonces, los viajantes  se apresuraban a acercarse en apretados grupos a las ventanillas del vagón diciéndose, admirados,  unos a otros: “Mirad, Cártama, el pueblo de González Marín y la Ermita de la Virgen de los Remedios que él salvó cuando la guerra, llevándosela en peregrinación de gesta mariana única en la Historia, por los repúblicas hermanas de allende los mares-.

 

 Volviendo a lo que estábamos, en definitiva un  recital de González Marín constaba de tres actos de arte puro, de embeleso. Centenares  de espectadores pendientes de él, perdida la noción del tiempo. Vítores y ovaciones. Por fin, baja el telón ---todo se acaba---, y, durante un largo rato, indecisión para volver a entrar en contacto con la vida. Y yo, imberbe estudiante entonces de  15 a 18 años, lloraba de emoción incontenible, y le daba gracias a Dios por haberme concedido la oportunidad de conocer el mejor artista en su género de la Historia toda desde el Mester de Juglaríaen el Medioevo, al siglo XX.

  Así era, en el recuerdo,   González Marín como artista y, así,  era un recital suyo.

 Como poeta de poetas (por ello le tenían en su corazón sus hermanos los poetas), mostró su más acusado y noble espíritu  poético como protagonista excelso de la cantiga mariana más bella también  de toda la  Historia. Cantiga no fabulada como las que nos legaron los  escritores  del Mester de Clerecía en los albores de la lengua castellana. No, la suya fue una cantiga mariana escrita en carne y hueo, con glorioso realismo ante los  públicos más multitudinarios y diferenciado del mundo.

 En, efecto, en un momento aciago de la Historia patria, cuando nuestros antepasados  decidieron, estúpidamente, arreglar sus diferencias matándose unos a otros, julio de 1.936, el genial Pepe González Marín,  ante  aquella  convulsión política, que se preveía terminaría inevitable e inminentemente confrontación civil, intuyó, y se lo confirmó secretamente un ex alcalde republicano que estuvo en la reunión del comité frentepopulista cartameño que aprobó la quema  de todos los titulares sagrados  parroquiales (y tal hicieron),incluida la Imagen de la Virgen de los Remedios patrona de nuestro entrañable pueblo, una llamada  telefónica desde Málaga (por prudencia no desde Cártama) a Andujar, en donde actuaba el rapsoda y: “Pepe,¡que  queman La Virgen sin remedio si tú no la salvas llevándotela en tu  inminente gira por América! En un una reunión del comité que he estado se ha acordado su quemarla también… ¡Pepe eres el único que puede Salvarla!...”  (Durante un viaje en tren desde Utrera a Sevilla en donde recitaba y yo le acompañaba, bajo secreto me confesó el artista lo que antecede del ex alcalde de Cártama, Antonio Vargas Franco, mi querido tío abuelo. Yo le prometí  el Secreto que  he guardado hasta hace poco pues ya siendo historia  he creído oportuno darlo a conocer al pueblo y más cuando  ambos protagonistas han  muerto; mi tío abuelo de tierno recuerdo asesinado por sus propios correligionarios.

 De acuerdo con el Párroco, que ya tenía la sagrada imagen en un altar ad hoc en su propia casa, porque la iglesia parroquial había sido secularizada, se la llevó, repito,  con él en su turné por América.

En loor de devociones espontáneas  la Virgen peregrina de  la Madre Patria, recorrió en brazos de su juglar salvador y de  su ayudante escénico y chofer, Antonio López Plana, “Antoñico”, mi gran amigo que me contó una y cien veces los pormenores de la universal odisea lírico mariana, por todas las ciudades y pueblos importantes de todas y cada una de las repúblicas iberoamericanas. La Sagrada imagen era depositada en conventos religiosos e iglesias, en donde recibía culto   de  devotos emigrantes de todas las nacionalidades y razas, incluidos los indios aborígenes integrados,  que también rezaron a la Virgencita “Chiquita”  de Cártama - España:

  (Estos indios fueron culturizados, cristianizados e integrados a la civilización por la Orden Jesuita en las Reducciones y Misiones Guaraníes del río de la Plata. Mediante el Tratado de Límites en tiempos de Fernando VI y su esposa, Bárbara de Braganza, portuguesa, (Lo dice el refrán: tiran dos tetas más que una carreta), se cedieron las misiones guaraníes a Portugal a lo que se opusieron los Jesuitas de las Misiones: La Orden jesuítica  para hacerles obedecer el Tratado, envió un miembro que era de Cártama  (miren ustedes por donde) ---y aparece en la película la Misión con otro nombre---: el padre Altamirano.) Y cito a continuación sucintamente el nombre de las tribus indias que rezaron a la Virgen:

 

          En Bolivia:  LosAymara y quechua

En Guatemala: LosQuiche (maya), Kaktchike,Kekchi yMam

          En Perú:  Quecha, Aymara.

          En Ecuador:Náhualt y  Maya

          En Argentina: Quecha

En Chile: Mapuche

En Colombia: Guajiro  (De aquí vinieron los cantes de ida y vuelta tan famosos en España: Guajiras y Colombianas, etc.)

En Honduras:Caub

En Nicarague: Misquitos

En Venezuela:  Warao y otros.

 Y también le rezaron en las capillas de los conventos  de cada ciudad en los que  el juglar depositaba la Imagen de nuestra Virgen del corazón,  españoles de generaciones y generaciones que un día en busca de una vida mejor  emigraron a  aquellas lejanas tierras.

 Y, pasados siglos les llevó la Virgencita  a la que los antepasados de aquellos emigrantes les rezaron en su pueblo de origen. Todos acudían  a conocer la Virgencita chiquita, Patrona de un pueblo de España, Cártama, en los brazos de un juglar  que era  paje romántico y bondadoso de Ella, a la que presentaba en los escenarios y le cantaba y recitaba el poema de sus razones para haberla raptado de su pueblo, que reza:

YO ME LA LLEVE POR AMOR

N. Francia dictada  por el propio González Marín)

 

¡Virgen fina y  morena como tallo de cedro!

¡Virgen de los Remedios de mi ermita de CARTAMA!

 

…Te cogí yo una tarde con amor y sin miedo,

Pues tenía el temor de que, al fin, Te quemaran...

 

¡Ruiseñor de mi sierra cartameña y famosa!

¡Cascabel de mi cuna...., Madrigal de mi infancia!

 

¡Verso claro y sonoro que anegó mis sentidos

E inflamó mi garganta!...

 

¿Tú… en peligro y yo…vivo?

Pues… me la llevo hasta América

 

Y que cante conmigo las canciones de España…

La miré entre mis manos cual se mira a la madre

Para ver si se duerme o aún está desvelada….

 

Y le dije besándola:

Vámonos por el mundo…relicario de besos

Clavellina de nácar!

 

Cruzaremos los mares, nos iremos a América

Y me irás Tú cantando las leyendas de España

 

Iba el barco cortando con su quilla de acero

Los tendones y arrugas de la piel de las aguas

 

Y le dije, arrullando: ¿vas contenta conmigo?

¿Vas contenta en el barco morenita serrana?

 

Y llegamos a América; a ese gran Nuevo  Mundo

Que los Reyes católicos, por Colón, conquistaron

 

Y al pisar tierra en puerto con mi Virgen Chiquita

Que el Católico Rey a Cártama la llevara

 

Me embriagué  de alegría, con regusto de España…

Con mi Virgen Cartameña fui por América entera…

 

Yo no buscaba más gloria que regalar sol de España

Y hacerla canción con su puente  de mi río de Cártama

 

Para que América entera nos diera su corazón

Y supiera de Cártama y sus nobles historias…