lunes, 30 de enero de 2023
INICIO: CONOZCA CÁRTAMA TURISTICA MUSEO DE NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS (El alcalde y Cia
clerical)
NOTA: Según el título, La Iglesia y
grupos eclesiales, han permitido que La Patrona de nuestro pueblo sea un
objeto de turismo más, a comercializar por dinero, y que sea okupa en su propio Santuario. Santuario un día llamado,
“Santuario de la Hispanidad”.
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Museo de Ntra. Sra. de
los Remedios
El museo de nuestra
señora de los Remedios Coronada y Alcaldesa Perpetua del municipio de Cártama
fue inaugurado el 23 de abril de 2007 coincidiendo con la festividad de la
patrona. Este museo es un gran proyecto que después de tantos años ha podido
ver la luz gracias al esfuerzo realizado por los cartameños/as, visitantes
atraídos por la figura de la Virgen, la parroquia de San Pedro Apóstol y con la
colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Cártama, personas devotas todas de la
milagrosa imagen.
El museo se encuentra
enclavado en una sala aledaña a la parroquia de San Pedro teniendo su entrada
por la misma. En él podemos encontrar fotos desde el siglo XVIII hasta nuestros
días, todas ellas de acontecimientos vividos en nuestro pueblo o fuera de él
relacionados con la Virgen, como por ejemplo la coronación canónica de la
Virgen el 28 de abril de 2002 por Don Antonio Dorado Soto, obispo de la
Diócesis de Málaga en aquel año.
La sala que alberga
los enseres de la Virgen está repleta de vitrinas donde podemos contemplar, aparte
de los enseres de la patrona, objetos de culto como una custodia barroca en
forma de sol del año 1937, copones, cálices y un palio con racimos de uvas
moradas y espigas utilizado para las procesiones eucarísticas como las del
Corpus.
También podemos observar
un paño que se conserva en perfecto estado y que era del púlpito de la
parroquia de San Pedro, que desapareció en la guerra. Este paño solía
utilizarse para decorar el púlpito en la novena del mes de Mayo, mes en el que
permanece la patrona en la parroquia.
Numerosos son los
mantos que posee la imagen de la Virgen de los Remedios, todos ellos donados
por devotos en favor de alguna gracia concebida. La mayoría de ellos están
realizados en terciopelo de diferentes colores, si bien, el color que más prevalece
entre ellos es el azul o celeste siendo todo bordados en oro y con apliques
alusivos al tema mariano, predominando el anagrama de María. Muchos de ellos
fueron donaciones que se realizaron en América, tiempo en el que permaneció la
Virgen en los conventos de aquellos países del continente americano en los años
de la Guerra Civil en España.
---<COMENTARIO QUE VIENE DE CAJÓN AL AUTOR DE ESTE FANÁTICO DISCURSO:
¿La Virgen se fue sola nadando milagrosamente a América? ¿No,
providencialmente, se la llevó alguien? Y, ¿por qué hubo se emigrar a América? ¿Acaso
a hacer turismo andadito sóla? ¡¡¡¡¡Qué poca vergüenza
política y distorsión humanista-- clericaloide y, cuanto odio tiene la Iglesia
y usted político gandinga redactor de este bodrio de oración ¡¡¡¡ Hacer
alcaldesa (laica) nada menos que a nuestra Patrona y objeto de negocio
turístico cuando siempre fue una referencia devocional del pueblo; otra
interpretación sería meramente
panfletario y presuntamente
irreverente!!!! Esta obscena mentira por
omisión tendenciosa tiene mucho arroz que menera: Seguiremos. Nuestro actual
alcalde, ¿también fue anuente con hacerla alcaldesa perpetua en terciarle en su
pecho el bastón de mando del alcalde de marras como si llevara en banderola una tercerola
cual si la Virgen fuera el guarda jurado de los Cardiales? Sería
interesante la opinión al respecto de los mandamases de la recién instaurada
Asociación Cultural Abindarraez-PSOE; me refiero sólo a su presidente y
Vicepresidente que, “mejor sea el año”: retorcidos y fundamentalistas,
demostrado dolorosamente, porque me han hecho perder dos amigos que en tanto
les tengo en mi corazón. Pero amarraos bien, pancistas demagogos, los alpargates de esparto que hay curvas.
Mención especial
merecen uno en raso, color rosa-salmón con la bandera y escudo de Costa Rica donde
---sépase por el pueblo devoto, fue Coronada ya por el Nuncio en su capital, San José de Costa Rica, antes que esta
coronación a que alude el elocuente orador de este suelto--- uno en terciopelo
verde y bordado en oro realizado del mismo terciopelo con el que se hizo el de
la Virgen de la Esperanza de Málaga. Podemos ver también uno en tisú plateado y
bordado ricamente en oro con la tiara de San Pedro que representa al escudo
papal, representado por las tres coronas bizantinas y las llaves de San Pedro,
donado éste por un sacerdote muy querido en Cártama como fue D. José Maria
Almagro Vázquez, gran impulsor de la fiesta de la Virgen de los Remedios. Más
de 40 mantos son los que posee la imagen y guardan esas vitrinas con tanto mimo
para disfrute de todos, donado por personas anónimas o por grupos de personas
pertenecientes a algún grupo como, por ejemplo, el de los enfermos del
municipio que donaron uno recientemente o como el que en los años 90 fue bordado
por mujeres de todo el municipio de Cártama.
Pero la pieza más
valiosa en lo referente a mantos, es uno que se conserva con varios siglos de
antigüedad, conocido como el de los Reyes Católicos. Este manto, aunque pequeño
de tamaño, de color aturquesado ya viejo por el paso de los años, es una pieza
de gran valor artístico bordado en oro y con perlas cultivadas. Además de los
mantos también conserva este museo el ajuar más íntimo de la Virgen como pueden
ser enaguas y faldones ---¿Y la reconstrucción de la Ermita llevada a cabo por alguien ---(que no se nombra
aquí) tras su destrucción por los
socialistas- comunistas en un alarde de ingratitud insultante, como
tampoco se dice quien compró, encargándolo
a plateros de Córdoba, el hornazo de
plata y se lo regaló al pueblo para Ella, porque el antiguo, y otro, lo robaron
para fundirlo y hacer la plata dinero sacrílego los frentepopulista de marras.-
Imperdonables omisiones malintencionadas clerical y municipal---.
En la misma sala donde
están expuestos los mantos se pueden ver los enseres utilizados para las procesiones
y para el culto durante el mes de mayo en la parroquia como, por ejemplo, el
trono de la Bajada y Subida a la Ermita, restaurado recientemente; las ánforas
y candelabros para adornar el altar; un juego de cruz parroquial con ciriales,
así como tres estandartes y un guión. Uno de los estandartes es del siglo
pasado, restaurado el bordado en su totalidad por la hermanas del convento de
las adoratrices de Málaga, los otros dos restantes son de reciente donación.
La relación de joyas
que tiene la Virgen es muy variada ya que son todo donativos de devotos.
Medallas, cadenas, pulseras, pendientes y así un largo ajuar en joyas ostenta
la imagen, prestando mayor atención a una media luna de oro con dos estrellas y
cabeza de ángel que luce la imagen en sus mejores cultos como son las
diferentes procesiones y el mes de mayo en la parroquia, fabricada en los
talleres de Villa Real en Sevilla con oro reunido de las ofrendas realizadas a
la Virgen. Durante el tiempo restante que permanece la Virgen en la Ermita,
dispone de otra en plata. La imagen tiene cinco coronas, varios petos, cetros y
una colección de rosarios.
Por otro lado, también
podemos ver expuesta en el museo la maquinaria antigua del viejo reloj que
existía en la torre campanario en el siglo XIX.
NOTA: Visto el pajeao,
aquí ya se “acabó el jaleo y ahora empieza el tiroteo”, documento a documento
explicado con pelos y señales. Porque sin la mediación de quien tanto odiáis
sin, cobardemente, decir por qué, fue
por quien recibió y trajo de América las alhajas, candelabros, coronas mantos
etc, sin los cuales no se habría podido sustanciar ese museo de cuya
realización con fines turísticos os apuntáis un falso mérito populista y desleal. Yo conocí durante 18
años hasta su muerte a ese personaje que queréis excluir de la memoria
histórica de su propio pueblo al que tanto bien hizo durante toda su vida, y,
vosotros, mentís en todo lo que decir que hacéis por el “pueblo” y le denostáis
a él. Seguiremos hablando. Y una cosa: mis alegatos puede que consigáis que no
se lean ahora por algunos, pero ahí quedan y vuestro retrato moral con ellos.
Más información:
Parroquia de San Pedro de Cártama, Plaza de la Constitución Teléfono: 952 42 22
17
domingo, 22 de enero de 2023
sábado, 21 de enero de 2023
jueves, 19 de enero de 2023
jueves, 5 de enero de 2023
LOS
MESES DEL AÑO Y EL CAMPO
ENERO
Cada día en Cártama el sol apunta por la Sierra de Almotaje,
Y
no alcanza a calentar el relente mañanero del mes de enero.
El
labriego, se acurruca cabe el generoso
calor del humero
Alimentado
con recios troncos a cuya bondad alude el refran,
Bien
conocido del labriego: “Ni
puta vieja, ni fuego con virutas”.
Saca
el abuelo petaca, librito y mechero de torcía,
Y, con parsimonia de gato, lía su primer cigarro
que sentado en su baja silla de aneas, en paz se fuma
Mientras piensa circunspecto en las tareas que trae el día.
Aparece
la abuela con el desayuno; cafetera de café con leche
y unos platos con arrope de higos y trocitos de ajos picados,
“¡¡Venga a “sayunar”, y
después, unos a la escuela
y el abuelo a echar la obrada con su yunta en la besana.”.
Enero
es aún mes de siembra tardía si no ha
llovido en la otoñada
Para los secanos: Alcaceles, cebada arvejas
(verzas)
Altramuces
(“chochitos” les llaman en Utrera) yeros
y
Garbanzos
negros para cebar el guarro de la matanza de Navideña …
Y,
pese al relente frio de la mañana que
atería los campos,
Embozado
en su pelliza el abuelo aparejaba su
burrilla,
Metía
en el cujón del cerón sus herramientas
Y
su taleguilla con frugales viandas para almuerzo, y merienda. Y,
Echaba
camino abajo subido en la parda pollina
Hacia la realenga de la antigua “mesta” de
trashumancia
En derechura del haza tras vadear
el río. Pero iba contrariado: no
era favorable el adagio campero que reza,
“Siembra
con llovizna y escarda con frio”
A
su paso por los Cardiales, tras cruzar el río,
Se
espanta la perdiz, que en celo adelantado,
Entre
las breñas y sembrados, corteja
Piñoneando
a su perdigón:
¡¡Cuchichí,
cuchichí, cuchichí…!!
El
campesino, cristiano viejo, pide para que llueva a la Virgen de Los
Remedios y a San Isidro Labrador
¡¡¡Era
aquella la hora en la que imperaba la paz de Dios…!!!
Y
en enero también las almazaras de aceitunas
Están
a pleno rendimiento
Con
dos turnos (día y noche), manijerado por el
Maestro
de almazara, el bueno de Miguelón, de
día y,
en
el de noche, Antonio el Pichi.
Al cambio de turnos ende tempranera hora,
Se sacaban ya tostadas las rebanadas de pan
moreno del fogón del termo y
y se echaban para que flotaran y se emparan
de aceite virgen
en las enormes tinajas de barro vidriado de la
bodega.
Y
luego, tras el prensado de cada “faena” de masa de aceitunas molidas , el
aceite obtenido queda arriba en los pozuelos
Y
el capataz los iba sacando con una cazoleta de hojalata ad hoc
Que
los molineros en acarreaban y cubos e iban echando en las
Enormes
tinajas de barro de 600 litros de la bodega.
El “alpechín” con su olor característico
Corrían
por las cunetas del pueblo y, desembocaban en las acequias
Cuyas
aguas ennegrecían.
FEBRERO
Según
el refrán campero,
Ya
en febrerillo el loco, a veces,
Busca
la sombra en perro,
Y, en el mes que sigue, marzo, el perro y el
amo.
Es
casi primavera…y el gañan canta a la yunta que ara, quedito quedo:
“Arando en un erial
se
me perdió la besana,
Y donde la vine a encontrar
Echando un rengue rumiando
Detrás
de una retama….”
Estamos
aun en febrero
Cuando
la sangre empieza a removerse
Hasta en la emplumada especie que estalla en celo, y
lo expresan
cantando sus mejores y más aparatosos
gorjeos.
Ya, a la puerta del tempero, llama la
primavera.
MARZO
Dia
21. ¡Y, llegó la primavera!:
Se
fueron las avefrías, los estorninos las engañadizas
y los zorzales,
Y
llegan las tórtolas, los abejorrucos,
Los
”Aviones” veloces, los vencejos y golondrinas.
---A
estas las ama el pueblo sencillo alegando que,
Según
secular tradición, con sus místicos picos
iban
quitando
las espinas de su corona al Señor,
Cuando
lo llevaban hacia el Calvario con la Cruz a cuesta
A
purgar nuestros infraternos y bestiales pecados.
Las
golondrinas construyen y ponen sus nidos
En
los aleros de las calles del pueblo labriego
Y
en las vigas de los tinados al que convierten
En
un cachito de cielo.
¡¡Qué
tibieza la de los tinados con los nidos colgados
Del
techo asomando las cabecillas los
pataletes,
Que
esperan el gusanillo que cada hora les trae la madre
Trincados
por los campos abiertos y, como abren
sus picos cuando llega!!.
Las vacas con sus
rumios hacen tintinear sus esquilas y esquilones
en un concierto de arpegios somnolientos.
ABRIL
¡Primavera!
El mirlo en celo, plumas negras
Pico
gualda mota lírica del campo,
Sobre el tocón de un seco árbol
Alargando
el cuello, ¡para que le oiga la mirla!,
Gorjea
imitando el canto de todos los pájaros
De
la emplumada especie: el trino de la alondra
(Punto
inmóvil levitando fijo en el celeste
espacio) y a
Los
jilgueros que picoteaban sobre los altos
cardos borriqueros
Buscando
en sus flores la semilla negra que son su alimento.
En
eso, irrumpe en el campo que oteaba la
alondra,
Perseguida
por un galgo con letales intenciones, una liebre que volaba más
que
corría con las abierta fauces del galgo
pegadas al jopo. La alondra le
instó
con bello canto: “¡¡Frena tu carrera, veloz liebre, y escucha de mi
pico
los arpegios preciosos en loor del Hacedor de todo lo Creado. Y la
liebre:
“Pa cantiñas voy yo, hermana alondra..,
más valdría que te tiraras
En picado sobre el galgo distrayéndolo con
aleteos y picándole en el lomo
Para que yo pueda escapar y, entonces, y solo
entonces, podría yo reparar
Y
fruir en la grandeza de Dios.
Cuentecillos
de este tenor de literatura docente,
eran los que nuestros
Los abuelos contaban otrora a sus nietos niños.
¡¡¡Oh
Cartama y sus campos en abril de cada año!!!
Antonio
Machado lo cantaba de cien maneras: “En abril
Las
aguas mil y entre nublado y nublado
Hay
un trozo de cielo añil.
Ya
las espigas de los trigales están empanzando con sus frutos dentro, y las cebadas segadas para
su trilla.