miércoles, 25 de agosto de 2010

4ª ENTREGA DE 12 SONETOS PROMETIDOS DEL GENIAL POETA CARTAMEÑO LÓPEZ ALARCÓN


PROMETÍ INSERTAR EN ESTE BLOG PARA SOLAZ DE MIS LECTORES QUE LES GUSTE LA POESÍA DE ALTURA, DOCE SONETOS DE ENRIQUE LÓPEZ ALARCÓN, QUE FUE UN MAESTRO EN ESTA MODALIDAD POÉTICA. HOY, ENTREGO EL CUARTO.
SIN PERJUÍCIO ESTAS ENTREGAS DE UNA MAYOR PROFUNDIZACIÓN EN LA OBRA Y FIGURA DE ESTE EXIMIO CARTAMEÑO, CUAL HAGO EN MI LIBRO DE INMINENTE SALIDA AL MERCADO, "CÁRTAMA HISTÓRICA. EL JUGLAR Y LA VIRGEN PEREGRINA", QUE SE ADENTRA EN SUS 750 PÁGINAS EN EL MILENARIO DEVENIR HISTÓRICO DE CÁRTAMA DESDE LA NOCHE DE LOS TIEMPOS.

martes, 24 de agosto de 2010

EL GRAN POETA QUE AMÓ A CÁRTAMA Y LA CANTÓ: JOSÉ CARLOS DE LUNA, MALAGUEÑO (PRIMERA PARTE)

José Carlos de Luna, nacido en Málaga, fue cotáneo y condiscípulo de Pepe González Marín en el Instituto Baena de esta capital, en donde cursaron bachiller. El malagueño hizo Ingeniería y el cartameño se doctoró en leyes, pero, ambos siguieron sus respectivas vocaciones más acuciantes: uno la poética y el otro el teatro.
Vino por Cártama muchas veces a visitar a su fraternal amigo de la niñez y compañero de correrías estudiantiles. Algunos de sus poemas más señeros, siempre de sabor a campo y terruño (fue el poeta andaluz que mejor y con más frescura dominó el argot del pueblo profundo andalusí), se los inspiró esta bendita tierra nuestra, sus gentes y sus costumbres ancestrales.
José Carlos de Luna escribió mucho y bueno sobre Málaga, sus pueblos más acendrados incluidos, por supuesto, ya digo, Cártama. Pero, ambas que han sido siempre, más que madres, madrastas resentidas con sus hijos más preclaros y representativos, los han olvidado injustamente. A este respecto, con fecha 16-3-2.008, el periodista malagueño Miguel Ángel del Pozo, decía en un sueldo en el periódico SUR:
"Sabemos que Málaga es cuna de poetas ¿Por qué no evoca algo del vate José Carlos de Luna y se erige una estátua en dicha plaza --se refiere a la de la de Las Flores--alegórica al Piyayo" Sigue la nota periodística en los siguientes términos: " También se puede hacer lo propio con el gran recitador González Marín..." Ya ha llovido y ni al Piyayo, personaje universal y creador de un cante que hoy llevan en su repertorio todos los artistas flamencos, ni a José Carlos de Luna con su poema, ni a González Marín, el "Faraón de los decires", se les ha hecho justicia"
Creo que últimamente algo se ha movido en Málaga en pro de la memoria y figura del Piyayo, pero nada de su autor literario, José Carlos de Luna, y de quien lo dio a conocer, y con él a Málaga, por el mundo entero, José González Marín.
NOTA: Sobre el día 20 de septiembre próximo, si la autoridad no lo dificulta, con ocasión de la presentación en Cártama de mi libro "Cártama histórica. El Juglar y la Virgen Peregrina" se proyertarán unas secuencias del VD relativo al juglar cartameño quien, en los arpegios de prodigiosa voz canta al Piyayo, tomado de los antiguos discos de pizarra que nos dejó. A esta presentación están invitados todas las personas que me honran con su visita diaria a este mi blog. Ya se confirmará día, hora y lugar de dicha fiesta literario- cultural.
A continuación tengo la satisfacción de insertar uno de los poemas de Carlos de Luna inspirado en las faenas de la trilla de Cártama, allá por la mitad de la década de los años veinte. Dice así:
EL CANTE DE LA TRILLA
"Son las doce.
--¡Espabílate, zagá!
¡Sarvadó!
¡Ve y remuda al caporá,
que se cose
con la lumbrte que echa er só!
¡V en seguia!...
***
¡Quien pudiera
ponerle un tordo a la era!
Más toavía:
triyá la parva aquí mesmo
dentro de la gañanía.
***
Treinta pasos
que separan
la era del sombrajío,
¡trainta pasos
sobre plomo derretío!
***
Se achicharra la chicharra,
y se hace polvo la parva,
y tiene el campo reflejos
de metal,
y, allá lejos
--duelen al mirar los ojos--
arde un inmenso rastrojo:
¡Fuego!
¡Chispas
de eslabón y pedernal!
***
Un gazpacho de nieve
y una sandía.
La sombra de la parra...
¡Qué güena vía!
Los zanquilargos potrillos,
temblorosos los ijares,
prisoneros de la cerca del sombrajo,
escuchan las campanillas:
que acompasan el trabajo
de las yeguas de la triya.
El relincho quejumbroso
de un poranco receloso
va del sombrajo a la era:
***
"Un mensaje,
qiue hace temblar las coleras
de coraje!
¡Moñitos! ¡Guapa! ¡Paloma!
¡¡¡Riiiiá!!!
¡Ven acá; ven acá
toooma!
Esta yegua castaña
tiene un potrito
con una pata blanca
y un lucerito

***

¡Moñitos!

¿Mira la yegua lunanca?

con una pata blanca-aa-

y un luserito-oo-o

¡Fuera, fuera!

¡Pobrecita mi potrita

Carselera!

¡Doradita! ¡Regalona!

Ven- acá-ven-acá-tóoma!

Ya está jecho el gaspacho

y en los dornillos;

espante usté a las moscas

y los chiquillos.

Cuántos recuerdos de una lejana niñez y adolescencia nos trae a las mientes este poema del genial andaluz José Carlos de Luna. Seguiremos semblando su figura y sus estancias en Cártama, en algunas de las cuales tuve la suerte de acompañarle por los parajes pintorescos de nuestros campos, incluído aquel baño que nos dimos en el remanso de la "traque" de "Las mimbres" en la acequia del Barullo, para lo que no fue óbice en él para tal camadería el ser entonces gobernador de una provincia española.

sábado, 21 de agosto de 2010

TIEMPO LITERARIO (PEDRO PÉREZ CLOTET, POETA DE LA GENERACIÓN DEL 27 y DEL 36)

PERSONAJES QUE HE CONOCIDO

Año 1.949, mes de diciembre. Acompañé a Ronda en su viaje en tren (como tantas otras veces a distintos puntos de nuestra geografía), a Pepe González Marín. Al día siguiente de su recital en esta Villa, cuando bajábamos al holl del hotel, el recepcionista entregádole una tarjeta le dijo que ese señor le esperaba en el salón. No hizo falta ir hacia él, al vernos se levantó se presentó como Pedro Pérez Clotet, poeta y abogado.

Nos invitó a almorzar aquel día en su casa de Ronda --compartía estancia con Villaluenga del Rosario (provincia de Cádiz, en donde había nacido) y Sevilla--, lo que constituyó para mi una experiencia inolvidable y fui benifiado de un raudal de noticias de los recovecos literarios, políticos, artísticos etc, de primera magnitud durante el almuerzo y la sobremesa en un salón que era un museo orlado de recuerdos llamativos.

Supe que en aquel mismo salón de estar celebraron tertulias con el anfitríón personajes como Miguel Hernandez, Jorge Guillén, Dionisio Ridruejo (falangista como Pérez Clotet, de ahí el ostracismo actual de la memoria de éste, ¡malhaya quienes roban la historia de forma torticera en aras de ideales más espurios que los que gratuitamente baldonan!), José María Pemán, Luís Rosales, Gerardo Diego, Alberti, Muñoz Rojas, Adriano del Valle, Villalón, hermanos Machado, Altolaguirre, Emilio Padrados y, un dilatado rol de gentes del arte, del teatro, del toro, etc, muchos de ellos colaboradores de la Revista literaria, "ISLA", fundada por Perez Clotet,y, editora, precísamente, de los pomarios cuyas portadas se insertan arriba.

Tras más de cinco horas en la casa del poeta, visitamos algunas otras personalidades y sitios de interés, y al siguiente dia, retornamos a Cártama. Al entragarle al recitador los libros que le había regalado el vate gaditano, me dijo: "Le echaré un vistazo y después, te los devuelvo para que tengas un recuerdo de este viaje que tanto te ha gustado"

Supe que meses después el poeta de Villaluenga habia venido por Cártama, pero era fecha lectiva y estudiaba yo en Cabra.

Que pena que la memoria de poetas de la enjundia literaria de Perez Clotet no sea exaltada y dada a conocer con la profusion que sus méritos demandan.

He aquí una mínima muestra del numen rotundo de este poeta:

LA HISTORIA (ALEGORÍA)

"La Historia va, sumisa, llorando de desdenes.

Revive aquel amor, aquel bello silencio...

Un oscuro fantasma se acerca vacilante

por las grises esquinas del tiempo sepultado.

La Historia va cayendo como una densa arena,

como un reloj perdido que pulsa sus recuerdos.

La Historia es una sombra que quiere despertar

a los mismos que siguen recorriedo sus caminos)...

Y, qué decir de su prosa ensayística:

DE QUEVEDO Y JULES RENARD

"Finas, ágiles, bellísimas --belleza puntualmente celebrada--, son las morosas, amorosas descripciones de animalñes que, con emocionado pulso, trazara el maestro Fary Luís de Granada, al recoger los claros reflejos de la bodad y la sabiduría divinas en el mundo de la naturaleza (parecen escritas estas páginas para ecologistas). Fray Luís utiliza, en su loa, las mejores luces de su opulento estilo, y nos describe con minuciosidad casi de naturalista (más hermosa palabra que la de ecologista -¡que cursilada!- y de teólogo que también fuese poeta) todas sus propiedades y excelencias...

viernes, 20 de agosto de 2010

IIIª ENTREGA LÍRICA DEL EXIMIO POETA Y HOMBRE DE LETRAS Y DEL TEATRO HIJO DE CÁRTAMA, E. LÓPEZ ALARCÓN

CAPACIDAD EVOCADORA DE LA HISTORIA PATRIA Y SUS GLORIAS, PERFECIÓN MÉTRICA Y LIRISMO ÉPICO DESBORDADO REZUMA POR TODOS LOS TERMINOS DE SUS VERSOS EL SONETO, "BOTÍN DE GUERRA", DE NUESTRO SABIO HOMBRE DE LETRAS, PREZ Y ORGULLO DE CÁRTAMA, ENRIQUE LÓPEZ ALARCÓN.
DISFRÚTENLO LOS AMANTES DE LA POESÍA NOBLE Y SINGULAR.
ESTE POEMA Y LOS NUEVE RESTANTES QUE QUEDAN POR INCLUIR, DIFÍCILMENTE PODRÍAN HAYARLO MIS QUERIDOS LECTORES EN EL MERCADO BIBLIOGRÁFICO ACTUAL.

jueves, 19 de agosto de 2010

LÓPEZ ALARCÓN (II): "MINIATURA", BELLO SONETO

SEGUNDA ENTREGA PROMETIDA DEL EXTRAORDINARIO POETA CARTAMEÑO, ENRIQUE LÓPEZ ALARCÓN: "MINIATURA", EXQUISITO POEMA DE ÉPOCA CARGADO DE FINA IRONÍA ERÓTICA, PERFECCIÓN MÉTRICA Y RITMO

miércoles, 18 de agosto de 2010

RECUPERACIÓN DE INSIGNES PERSONAJES CARTAMEÑOS: E. LÓPEZ ALARCÓN

El día 2 de enero de 1.909, el semanario madrileño, " LA SEMANA ILUSTRADA", inicia la publicación durante un año de un soneto mensual de nuestro insigne paisano, que vivió en la casa de Alarcón Luján (su abuelo materno), en calle Viento, ENRIQUE LÓPEZ ALARCÓN, poeta grandioso, director del Teatro Español de Madrid, fundador de prestigiosas revistas literarias de tirada nacional, bohemio, escritor con importantes obras en su haber. Abrazó las ideas socialistas y se adhirió a la República, lo que costó el exilio al terminar la guerra ciivil. Murió en Cuba, habiendo renunciado a sus ideales socialistas y defendido en su revista las corrientes conservadoras de hispanoamérica. En mi libro "...El juglar y la Virgen Peregrina" de´inminente publicación (está en imprenta), se inserta una amplia semblanza de este ilustre hijo de Cártama hoy olvidado.
Con el soneto que antecede se inicia, en su honor y recuperación ee su figura, para regusto espiritual e intelectual de los amantes de la poesía y de la cultura profunda cartameña.

A MIS AMABLES LECTORES

Este blog fue concebido desde el principio como medio de divulgación y propuestas hostóricas e intrahistóricas "limpias de polvo y paja", o sea, de hechos de interés historiológicos de nuestro pueblo, y relacionados, de España. Carece, por tanto este blog, de vocación de debate sobre dichos hitos que, por otro lado y en puridad, cada cual pueden interpretar según su "leal" entender y saber.
No obstante, el autor (ya se dijo en otra nota similar), está abierto a que por cualquier otro conducto, serio y riguroso, se le hagan cuantas sugeremncias, preguntas temáticas ó, propuestas constatadas, procedan en buenos términos, lo cual se me puede hacer a través del periódico digital comarcal, "EL AGUIJÓN" (info@elaguijon.es), a cuyo director, he rogado admita las propuestas que, al respecto, le lleguen en regla. Siempre agradecido por la atención que se le dispensa a este mi blog, que, como yo, está al servicio de la cultura y promoción de nuestro pueblo. GRACIAS

lunes, 16 de agosto de 2010

SIGNIFICATIVA ELECCIÓN DEL TRONO DE LA VIRGEN TRAS LA GUERRA

Cuando la imagen de la Virgen de Los Remedios regresa de iberoamérica, tal quedó dicho y se sabe, el trono secular de plata, mantos, corona, enseres procesionales y de culto habían desaperecido en su totalidad.
Fue entonces cuando determinadas fuerzas políticas acordaron regalar a la Virgen de los Remedios un trono, cuya construcción encargaron a un escultor italiano, quien facilitó una maqueta del mismo un tanto barroca y provista de la simbología de las tendencias políticas de la época (Fotografía izquierda de arriba).
José González Marín, de acuerdo con el párroco, D. Antonio Palomo, rechazó de plano la oferta, pese a ser gratuita.
El propio juglar se encargó de solicitar ayuda a su amigo, el escultor Paco Palma, quien encargó a su hijo, Francisco, llevar a cabo el proyecto provisional de uno de madera, mientras se hacía el previsto de plata --con el que se pasea actualmente la Virgen---, que al igual que este de madera, costeó el rapsoda cartameño (Fotografía derecha de arriba)
Queda de manifiesto con este valiente este gesto dada la época de que estamos hablando, la rigurosa separación que hacía González Marín entre sus concepciones políticas del momento, lógicamente virtuales, y, las de su arte y devociones que siempre fueron firmes e invariables.
Es historia e intrahistoria y, como tales, en aras de la verdad y para desfacer distorsiones aleves e interesadas, se cuenta aquí.

domingo, 15 de agosto de 2010

LA PATRONA DE CÁRTAMA EN LA CAPILLA DEL GRAN PODER DE SEVILLA Y EN BURGOS

Ampliamos en ésta, y por los mismos motivos, el tema de la página precedente de este blog. Es hora ya de que las actuales y futuras generaciones vayan conociendo la historia de su pueblo tal fue, sin distorsiones interesadas y partidistas de ningún jaez, sustentada la verdad, eso sí, con argumentos y documentos irrefutables.
HITO PRIMERO.- Cuando José González Marín y su ayudante escénico, Antonio López Plana "Antoñico", vuelven de Amériva a finales de 1.937 con la imagen de la Patrona de Cártama, Ntrª Srª de Los Remedios, salva de una quema segura, toda la prensa de España se hace eco de tan extraordinario suceso histórico, lo que, lógicamente, llega al Cuartel General del ya jefe del Estado, Francisco Franco quien, de inmediato, pide conocer al juglar y a la imagen de la Virgen protagonistas de los hechos. para rezarle a ELLA en su Cuartel General.
Como expresa literalmente el recorte inserto arriba, el General Franco envíó a Cártama un coche adaptado para el traslado de la famosa Imagen, lo cual se llevó a cabo sobre finales de enero de 1.938, haciendo noche en Sevilla, nada menos que en la capilla del Gran Poder, y, al día siguiente, siguió hasta el domicilio del Jefew del Estado en donde permaneció sobre 8 días, para ser retornada después por el mismo medio e itinerario a Málaga en donde el escultor, Paco Palma, le hizo algunos retoques, necesarios por los múltiples traslado en distintos medios que nuestra Patrona hizo por América. Es posible que algunos que entonces no había nacido, llamen a González Marín "facha" por no haber desobedecido la orden de Franco ¡Cuantas majaderías de tal tenor se oyen hoy!
HITO SEGUNDO.- En la imagen de la Ermita que arriba hace de fondo, aparece adosadas a sus muros algunas banderas de las 16 que a la Virgen de Los Remedios ofrecieron y regalaron en persona los respectivos Presidentes de estas repúblicas hermanas, como signo de devoción y CONFRATERNIDAD CON CÁRTAMA, ANDALUCÍA, ESPAÑA. ¿Cabe mayor gloria histórica para un pueblo? Pues bien, esas banderas, pese a tal carga histórica, fueron destruídas en la década de los años sesenta del siglo pasado, sin que nadie pusiera el grito en el cielo. Como tampoco nadie ha hecho con tantos tesoros arqueológicos que de nuestro solar han salido para enriquecer otros lares de la geografía de España.

PATRIMONIO DE LA VIRGEN TRAIDO DE AMERICA A FINALES 1.937

En la fotografía, GonzálezMarín muestra al corresponsal de Agencias de Prensa en Málaga las joyas que durante su periplo peregrino por América, regalaron a la Patrona de Cártama, Nuestra Sra. de Los Remedios devotos de aquellas latitudes .
En el archivo de quien esto escribe existe una copia de la relación de estas joyas , mantos, banderas de confraternidad regaladas por aquellas repúblicas hermanas, etc, firmada por la entonces camarera de la Virgen. Parte de este legado se conserva, tímidamente, en el pequeño museo mariano que existe en la Iglesia parroquial de Cártama, incluído el piano-armonium que para sublimar sus novenas le regalaron a la Virgen en Nw York. Piano, cuya historia asociada a la Virgen y a G. Marín, es susceptible de ocupar un capítulo monográfico.
Por otro lado demuestra España hoy --desde Bilbao a Málaga y desde Cáceres a Murcia en una cruz de comunión que inunda de emoción civilizadora ancestral la vieja piel de toro que los griegos al arribar a ella llamaron IBERIA-- ser tierra de María de Nazaret bajo miles y miles de advocaciones, incluída nuetras entrañable Patrona titulada De Los Remedios.
Y, qué mejor homenaje desde Cártama a España que recordar desde este bendito terruño de arraigadas tradiciones y leyendas, la más bella cantiga mariana de todos los tiempos llevada a cabo por un juglar loco de devotos amores y nuestra Patrona "Chiquita" en un momento aciago de la historia de España.
No es baladí motivo para que los cartameños (nativos y adoptivos que vienen a echar aquí nuevas raices) nos sintamos orgullosos sobremanera de nuestra tierra y nuestra historia.

viernes, 13 de agosto de 2010

INTRAHISTORIA DE CÁRTAMA, AÑO 1.927 (NOTA DE "LA UNIÓN MERCANTIL")

Pinchad en la imagen para leer
Comentarios de este hito y otros en el capítulo correspondiente a efemérides cartameñas de mi libro "Cártama hitórica (El juglar y la Virgen Peregrina)" , en imprenta que saldrá a la luz a mediados del próximo mes de septiembre (D.M)

lunes, 9 de agosto de 2010

RINCONES Y MOMENTOS SIGNIFICATIVOS DE LA INTRAHISTORIA CARTAMEÑA

"TOLEDILLO (PEANA)", UNA CALLE CARGADA DE REFERENCIAS ANCESTRALES
Se puede contemplar en la fotografía arriba inserta la celebración por la gentes del pueblo cartameño de la Fiesta de Carnaval, allá por los años sesenta, del pasado siglo XX. Era una especie de procesión laíca en la que gastaban bromas, a veces hirientes, a alguna persona significada; en este caso se trataba de nuestro, "Pepe el Chirro" ---apelativo que de forma entrañable le aplicaba el pueblo y que él admite de buen grado---, vestido de novia a lomos de una jumenta, desde la que prodigaba al gentío toda clase de cucamañas y ocurrencias graciosas, en Pepe tan habituales. En tales efemérides, todo el pueblo estaba tirado a la calle, unos detrás de la "amazona" vestida de blanco y otros viendo el evento desde las puertas de las viviendas.
Un detalle hoy desaparecido es la "peana", que se ve al filo de la acera empedrada, otrora, desde el siglo XVII hasta princpios del XX, fue estación del Vía Crucis que en días señalados, sobre todo de Cauresma, recorría algunas calles del pueblo. Antes se custodiaba dentro de esta peana una cruz solitaria, hasta que al desaparecer la costumbre del Via Crucis, se sustituyó por una imagen a la que los vecinos de esta calle, por toca, le llevaban flores y le encendían velas y mariposas.
En esta procesion solían hacer de Magdalena la vecina, Isabel Santos Porra, madre de Gaspar Lopez, "Gasparillo", y, su hermana Remedios, entre otras mujeres del pueblo.
Muchas leyendas que recuerdan un vodevil de capa y espada, se pueden contar de esta calle, pero ello, no es de este momento, como tampoco toca describir hoy los episodios de la filmación de la película francoespañolaportuguesa, "LOS JOYEROS DEL CLARO DE LUNA", en la que intervinieron como figuras estelares, la francesa Brigitte Bardot, la española Maruchi Fresno y, el portugués Antonio Vilar.
El caserío que se otea en el monte era el llamado, Cortijo "Granaero", y, como dato curioso, en el árbol que aperece junto a dicho caserío se ahorcó el vecino apodado, "El Cirilo", cuya patética figura colgada se veía desde el pilar, "Los Chorritos", que entonces existía con abrevadero en la salida de esta calle. En vista de la expectación pública que despertó la sorprendente muerte del Cirilo, otro vecino, cuyo nombre no recuerdo ahora, le imitó "ahorcandose" también en el mismo árbol, pero en vez de amarrarse el cordelillo al el cuello, más pragmatico él, va y se anuda a un pie y, colgado de tal guisa, estuvo hasta que el pueblo en masa, con el natural regocijo y recochineo, lo descolgó. No sólo los políticos de una y otra laya de hoy tienen afán de protagonismo extremoso.

viernes, 6 de agosto de 2010

EL CARRUSEL DE LA HISTORIA: AÑO 1.976


Era, en efecto, el año 1.976 siendo alcalde de Cártama, Felix Hidalgo Santana, quien, en honor a la verdad histórica (tan distorsionada hoy), fue uno de los alcaldes que, con menos presupuesto municipal, más realizaciones llevó a cabo en nuestro municipio. En otro momento puede que hagamos una más amplia reseña de su positiva gestión
Ese año de 1.976, entre otras obras que están ahí dando fe de su gestión, llevó a cabo la creación desde los cimientos del edificio del Centro Social Francisco Romero en la hoy llamada calle Juan Carlos I, entre el Bar Lorito y el de Miguel Vargas (Café Central), cuyo solar ocupa hoy un Banco.
La fotografía correponde a la inauguración de dicho Centro Social por el entonces Gobernador Civil de la Provincia, Pelayo Riverola, que, junto con el citado alcalde y otras autoridades, aparace en la arriba insertada foto.
Han pasado 34 caños de aquella efeméride local, y bastantes cosas elocuentes en nuestro pueblo. Muchos cartameños, entonces niños, que aparece en el testimonio gráfico de arriba, se reconocerán en el mismo, y, algunos, ya no estarán entre nosotros. Pero, pensando con Amado Nervo, lo que muere de nuestros muertos es aquello que de ellos nos separaba, subsistiendo aquello otro que nos unía en una misma esencia.

martes, 3 de agosto de 2010

HISTORIA DEL TEATRO GONZÁLEZ MARIN

ANTECEDENTES
Con su construcción se satisfizo la gran afición que Cártama siempre tuvo al teatro, que nunca antes tuvo una sala digna por falta de medios.
Siendo alcalde socialista, Antonio Vargas Franco, como es sabido, el gobierno republicano de Lerreux, a propuesta de intelectuales. escritores y poetas, incluído García Lorca y Alberti, a través del Ministro de Instrucción Pública, el socialista, Fernando de los Ríos Urruti, otorga al cartameño, José González Marín, la más alta condecoración que se concede a un personaje civíl: la Gran Cruz de Isabel la Católica, a la que después se uníría la Encomienda de Alfonso X El Sabio en virtude de su labor cultural por todo el mundo de habla hispana y la difusión que llevaba a cabo de la cultura y la poesía española, haciéndola presente y asequible al pueblo llano.
Con motivo de estas distinciones, Cártama le nombra en 1.935 (la condecoración le fue concedida en 1.934), hijo predilecto de la villa, le dedica una calle, instala una placa conmemorativa en la casa en donde nació, le rinde un homenaje popular y, el citado alcade le promete la construcción de un Teatro cubierto para que lleve su nombre. Esto es historia.
Por aquella época se ofrecían funciones de cine mudo, teatrales y de varietés en un destartalado corralón de calle Viento, frente a la casa de Parrao, así como en otros "corralones" cubiertos con carpas. La temporada de invierno empezaba en la feria de San Miguel, creada por el elcalde, Miguel Gonzákez Negrete allá por el año 1.9o5. Otro de los corralones estaba en calle Arriba a la altura de la "Peana", y otras veces en un escarpado paraje llamado, "era de Ramoliche", en donde hoy está enclavado el Grupo Escolar, en donde también se construían las plazas de toros de madera cuando se dejó de hacer en la plaza de la Iglesia, con motivo de ambas ferias.
CREACIÓN DEL TEATRO Y VIDA A SU ALREDEROR
Siendo alcalde Cártama, Antonio Rodriguez Rodriguez, la Corporación municipal decide hacer realidad el deseo del alcalde republicano, Antonio Vargas Franco, que murió en trágicas circunstancias durante la guerra civil, y, aprueba autorizar a la empresa, Hermanos Faura, construir el teatro "José González Marín" , cuyas obras se inician en 1.941 y fueron llevadas a cabo por los hermanos, Francisco y Miguel Cañamero Gutierrez, auxiliados por el después tambien alarife, "Chatete", y, el albañil "Merino", terminándose en abril de 1.942.
Dicho Teatro-Cine tuvo en aquellos años de penuria postbélica una gran incidencia sociocultural, siendo lenitivo, cual pensaba el propio González Marín, de las dolorosas heridas morales que dejó la cruenta guerra civil.
Cada domingo y días festivos, se organizaba espontáneamente en la puerta del Teatro un paseo que iba de la esquina de Antonio Eloy al Santocristo, amenizado por los sones de la música que desde la cabina de proyección ofrecía por los altavoces el operador, Miguel Faura, y sus ayudantes los mellizos Eloy. Conformaban el paseo gentes de todas las edades y era el sitio en donde los jóvenes requerían de amores a las mozuelas. Los padres de muchas generaciones de cartameños se ennoviaron de esta guisa. (Ampliaremos en otra ocasión)