jueves, 30 de mayo de 2019

DOS MONSTRUOS DE LA LITERATURA Y LA POESÍA AMIGOS ÍNTIMOS.



Jamás en una crítica teatral se ha  loado  a un artista como aquí hace César  González Ruano de José González Marín , ---poeta de poetas  y nuestro hermano mayor, le llamaron los poetas y  primer actorde la poesía, los proemios y las candilejas, como el poeta y periodista de ABC   escribe de José González Marí; él le llamó por primera vez, "Faraón de los decires", y así fue conocido de por vida y fama---, haciendo  además, mención laudatoria a su tierra del Sur, Malagueña-Cartameña. No es un recorte de prensa de los publicados,  sino el original mecanografiado y firmado por el autor. Una joya cultural-artística. Dice así la gema literaria:

Cesar González Ruano



El valor de este escrito amén del literario, es que tiene ese color  sepia que da al papel  el paso del tiempo. Este es de 1,930, una año antes que yo naciera en un cortijo; mi madre, embarazada de mí ropió aguas para parirme  en lo alto de una burra  cuando regresaba con una hermanad de ver a su padre y sus nueve hermanos en el Cortijo el Convento sito  a medio kilómetro de Alhaurin de la Torre. su hermana pidió auxilio recibiendolo de unos carbonero que estaban echando un horno de carbón a poca distancia del camino y, la auxiliaron y llevaron con mimo a su hogar cortijero. A la hora estaba yo en este perro mundo. 

Por eso este pliego  entraña dificultad para leerlo,perola pena un esfuerza dada la belleza de su contenido. Por respeto y en honor al posible culto lector no lo he traducido ni manipulado. Perdonen 


SEMBRANDO A BOLEO LA CULTURA ESPAÑOLA Y LOS POETAS Y POESÍA POR EL MUNDO ENTERO

Caricatura  de su amigo, dibujante famoso de ABC, José  Machado, hermano de Manuel y Antonio Machado. también amigos








miércoles, 29 de mayo de 2019

HISTORIA Y REMEMBRANZAS

ALGO DE HISTORIA

Abajo: de un recital poético del eximio juglar cartameño en el Teatro "Perez Galdós"  de las Palmas de Canarias.


Arriba: Primera carta que llegó a un domicilio de la calle GONZÁLEZ MARÍN en junio de 1.935, tras ser así titulada  por la corporación republicana a renglón seguido de un homenaje multitudinario que le hizo su  pueblo que le conoció, le admiró y le quiso.

 Celebrando en dicho  también la concesión por el gobierno republicano de la Gran Cruz de Isabel la Católica por la grandiosa labor cultural del insigne paisano nuestro por  España y América, (jamás igualada después) al difundir   nuestra poesía y poetas  teatralizadamente y de forma genialmente asequible al pueblo de todas las edades y cultura.

En dicho homenaje fue nombrado hijo predilecto de Cártama al  tiempo que lo hacían hijo adoptivo pueblos de la comarca, Málaga, Ronda, etc y en gran parte de España de Norte a Sur y de Este a Oeste.

Hoy Cártama al denigrar injustamente la memoria  de este hijo predilecto suyo, se denigra así misma con un baldón que tardará tiempo en borrarse. 

A un hombre que fue un genio de los escenarios y que fue el artista que en su genero consumió máas prensa a lo largo de la primera mitad del siglo XX, no se le puede quitar al teatro Cine de su pueblo, que él ayudó a hacer,  el nombre de JOSÉ GONZÁLEZ MARÍN, sin que quienes lo han hecho prevalidos de un poder prestado, y con  tácita y cobarde anuencia del resto de la corporación, sin dar ninguno  de ellos explicación de tan enorme daño de imagen y fama al pueblo que los nació. 

Yo como cronista independiente de la villa desde 1.968, creo tener la obligación  de hacerlo, y ya preparo un suelto en ese sentido; porque además, el bondadoso  artista cartameño, él  no necesita ya a Cártama en el sitio en donde lo tenga Dios, es Cártama la que necesita de  excelsa memoria del  EXMO. SR. JOSÉ GONZÁLEZ MARÍN.





martes, 28 de mayo de 2019

LA PIEL DE LA CULEBRA

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           En los traspillados matojos del lindazo entre hazas, estaba, alargada  en extremo, la escamosa y viscosa piel blanca que mudan las culebras. 

       Es una culebra que impone por su tamaño y al parecer muy peligrosa: Cuando  llegamos al balate  de la linde de la haza  de José Pajarito armados con “llamaeras”, hoces, cañas cascadas y corbillos  en  donde   el porquerillo que guarda  la piara de cerdos de la labor de mi padre gritaba despavorido pidiendo socorro,  ya la culebra había ahogado enrollada a su cuerpo a una de las mejores primalas de la piara y, la reptil asesina,  había huido sin dejar fóllegas para poderla perseguir.

      Una tarde, días después, Pajarito la mató de un tiro de escopeta y,  la colgó de una caña vertical para tranquilidad de los campesinos. 

     Desde entonces se durmió tranquilo en las eras, los sombrajos de los esquilmos y en las gañanías

LAS HORMIGAS Y LA CIGARRA


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                Era un verano de la década de los cuarenta. Vacaba yo de mis estudios de bachiller en Cabra, y mi padre,  dueño de una mediana labor segregada de las del Cortijo de la Alhóndiga que iba pagando a plazos, no se podía permitir, ni aunque pudiese,  dejar a su hijo que  por el hecho de estar en vacaciones lectivas (por muy buenas notas que le llevaba siempre) anduviera de acá para allá echando barzones y vagueando, y menos cuando él, daba el cayo de sol a sol. En consecuencia, desde muy niño me obligó a doblar el espinazo sobre  la madre tierra aprendiendo todas las labores que ella demandaba para dar sus frutos a la humana especie. 

                Plena varada de la trilla.   Yo estaba en el sombrajo,  cabe la era y gañanía,  para turnarme con el morero en el rulo  haciendo trillar la parva a las colleras. Había salido de uno de estos revesos en el rulo de  la era, y a la sombra  del sombrajo, recostado en un aparejo de bestias, leía “Platero y yo” de Juan Ramón Jiménez (siempre me llevaba un libro al campo para leer durante los revesos)   y, de buenas a primera, reparé en un hormiguero que había surgido  en el mismísimo suelo terrizo de la gañanía. Miríadas de mínimas hormiguillas entraban y salía del agujero  desde la era  por un caminito  al margen  de del peonaje; cada cuatro individuos  volvía de la era  arrastrando,   con ímprobo esfuerzo, un grano de trigo, o de  cebada que hacía doble bulto que las cuatro hormiguillas que lo arrastraban y, cuando lo dejaban en el interior del hormiguero volvían a salir a por más alimentos para el invierno. Una auténtica y trepidante   tarea de acarreo. Un ejemplo de previsión, de voluntad, de esfuerzo eficiente, de comunidad  coordinada.

                Mientras tanto, el canto de una cigarra acerraba el tronco de un  almendro cercano,  estableciéndose  en mi entendimiento una acuciante pregunta sobre el sentido de aquel contraste. Las hormigas  se proveían de alimentos para el duro invierno, mientras la cigarra, con los élitros plegados sobre el tronco del almendro, no cesaba en su monótono canto. Y, lo más misterioso: ¿Cómo subsistía la cigarra durante el invernal  ciclo climático? Porque de hambre, ni frío, no moría: al otro año, en el mismo almendro su duro canto acompañaba las también duras  jornadas de laboreo de los humanos labriegos?

Cada cual que obtenga la moraleja que estime adecuada. Para mí el mundo está hecho de contrastes y, ello, lo hace humanamente vivible.

lunes, 27 de mayo de 2019

AZUFRADO DE PARRAS Y TOMATES, FAENAS LABRIEGAS



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Cártama, pueblo labriego

                Las parras  y el pegujal de tomates estaban pidiendo a voces el azufre; pero no había sido posible aún porque las amanecidas y parte de las mañanas, horas de hacerlo,  venían siendo algo ventosas y  el azufre (polvo finísimo ad hoc) “volaba” sin que lo aprovechara la planta.
La preocupación de los labriegos en aquel momento era que parras y tomateras  empezaban a dar señales iniciales de riesgo de ser invadidas por el   mildeu (“tizne”) y, el oídium (“gangrena” vegetal); éste  requería que al azufre se le añadiera alta dosis de polvos de cobre, único antídoto entonces conocido..
                Mi padre, tenía encargada esta faena en cuanto se echara el viento tempranero, al capataz de su mediana labor, Miguel Ruíz,”Miguelón” y, al mando de él,  su hermano, Paquito Pupilo  (nombradía cariñosa), Pepillo de la Santi y, a mí mismo, por estar de vacaciones;  mi padre no concebía que su hijo, por estar de vacaciones (él jamás las tuvo) fuera vagueando  de acá para allá sin dar el callo como  lo daba él.
                Miguelón, además  de capataz de mi padre, echaba pegujales a medias con él en sus tierras  quien,  además de poner la tierra, también facilitaba el estiércol si se estercolaba  la haza  y su acarreo con carreta (incluido jornal del carretero)  al terreno y, la mitad del abono químico con sus tres elementos  (superfosfato, potasa y  nitrogenados), barbechaba y asurcaba  con sus yuntas;  el medianero ponía la mitad del abono químico y toda la mano de obra para la siembra, cavas,  binas, riegos, saque de productos, etc. Y,  del rendimiento obtenido se hacían dos partes iguales, una para cada medianero.
                Por fin, un día, con las claras del día asomando por naciente, el vozarrón de Miguelón nos despertó a todos los que dormíamos sobre la parva que se trillaba en la era: “¡¡¡Muchachos arriba!!! ¡No hace viento ni ha caído “rociá”, coged los fumigadores y los sacos de azufre; todos apriesa que hay que hacer el azufrado   sin perder un minuto, el tiempo es oro…, se puede levantar el viento otra vez! Tú Paco coge la escalera de vareo y vete a las parra
 y empieza a azufrarlas con cuidado de no caerte de la escalera,  primero por  arriba  y, después, al contrario. El resto vamos a los tomates y que cada uno coja un cantero azufrando las matas sin parar un segundo…¡¡¡Coño, despertad de una vez  y vamos de bulla que tenemos que dejar la tarea hecha esta mañana…!!!”
                Acabada  de un tirón sin ni siquiera un renguecillo  la faena y aseguradas las cosechas contra las virosis que las amenazaba, caímos a almorzar de los canastos de cada uno y echamos después una larga siesta en la gañanía.  Por la tarde nos fuimos a bañarnos al pozancón de la Estacada en el río y desprendernos  así del embadurne de azufre y cobre.
                Mientras dormíamos la siesta, el morero (Antonio, “Niño de la Ramona”) en la era le cantaba  desde  el rulo   temporeras de la trilla a la adormilada collera:
                                                                  La yegua de la manoooo
                                                            Tiene un potrito,
                                                                  Con una patita blanca
                                                              Y  un luceriiiito…
                ¡¡Lucera, Blanca, Paloma, ven aquí, toooma!!! Con una patita blanca y un lucerito, y un luceriiiito…”

domingo, 26 de mayo de 2019

¡COMPADRES, ¡QUE “AIGA ARREGLO”! (Parábola política)


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            Cuando con tristeza infinita veo el tejemaneje de esta blabanera y pantagruélica   plaga política que se ceba  en nuestra España --España una desde hace cinco siglos, hoy patria herida--, a mi cansada, pero aún vívida memoria, acude la siguiente vivencia que puede ser, si bien se coteja,  oportuna   metáfora política de estos tiempos

                                                            ***
                                                                                                   
Nubes lejanas cargadas de relentes,

                                                                                                              
Alientos de las húmedas besanas,

                                                                                                             
Olor sabroso del terrón mojado,

 Olor a gloria de la tierra en calma...
                                                                                                                    
            El cielo encapotado con   negros nubarrones que ya habían dejado caer algunas brusquillas sobre los resecos barbechos, daba fe de la entrada del otoño.  Mi padre  -- su frente ancha:  mi nido  de consejos--, y yo,  tras haberlos sacado uno a uno del cantero y lavados a mano metidos en el agua de la “pasada” ganadera  en la acequia  del Barullo, cabe la pesebrera estival  del ganado,   sajábamos nabos  con nuestras navajas “payá” cuyas rebanadas, entrelargas de hojas a rabizas,   iban cayendo en una espuerta de esparto en  la que el boyero las distribuiría en las pasturas vespertinas y de alba, en sus propios pesebres al ganado vacuno  que, en esos momentos  rumiaba rítmicamente  haciendo sonar sus esquilas y cencerros. El lento sonar de las cercanas campanas parroquiales se antojaba también  más lánguido y amarillo. Una vaga melancolía suplantaba  la emotiva exultación  veraniega de  esquilmos y trillas de mieses en las eras.

            De pronto, sonaron dos tiros de escopeta  por las hazas cercanas a los tapiales del cortijo de Alhóndiga, que me hicieron  reprocharle a mi padre:

            --Esos han sido los dos “cazaores” que hemos visto bajar del pueblo a los regadíos, y han cazado  la liebre que salta  cada vez que voy yo a abrir, para regar, la torna de “las  mimbres”.  Por no haberme dejado tú  ir a “tirarla”  me la han birlado...

            --Hijo, fueraparte de que todavía quedan  muchas faenas que hacer,  me da miedo..., la escopeta es más alta que tú. Cuando vengas del colegio con  vacaciones de Navidad, si traes buenas notas, te prometo que yo mismo iré contigo con la otra escopeta y la podenca, a cazar todos los días que quieras... Y, cuántas veces fuimos juntos a recechos y a la mano a cazar liebres, conejos, zorzales en los habares, agachadiza y polluelas que se levantaban de los cristalinos arroyos en invierno... 

                                              Hoy busco la hora que no encuentro
                                              en el  recuerdo de mi niñez lejana,
                                              perdida más allá del infinito
                                              en el rojo remanso del recuerdo
                                             con multitud  de sueños entreverados...

            --Bueno hijo, ya tiene el boyero preparadas las pasturas de tarde y alboreá; vámonos pa la casa que pronto volverá  a llover si descargan  aquellas nubes que cubren el cielo por Bonela.

            Era ya  la hora de casi entre dos luces,

                                              ...con un silencio de luces
                                               que los grillos ametrallan,
                                               y en la orilla de la acequia
                                               hierven ronquidos de ranas

            Los cazadores, que desde el sombrajo de la pesebrera habíamos visto regresar con la liebre empatillada a la cintura de uno de ellos, estaban sentado al resguardo del relente  en el balate del haza de Frasquito, el de “la codorniz”, y, por encima de sus cabezas, habían echado la liebre y  escopetas; junto a ellas, sesteaban los perros podencos.

            Desde Cártama, por el  camino que embocaría a la realenga,  bajada un arriero con dos sacos  de cebo, molido en el serraleón del pueblo, encostalados sobre el hato de un mulo de carga; aún no se había montado en la bestia que traía de  reata mientras, petaca en mano,  echaba tabaco para liar un cigarrillo.

            La sonora jerga de los cazadores, sobredimensionada por el sereno silencio de la atardecida autumnal,  era de este tenor:

            --¡Que no, compadre... que hay que decirle a Josefita la de la “bodega” que guise la liebre al ajillo; así está ma tierna

            --Pero, compadre, somo muchos los que nos vamos a reunir y en pipitoria da para trasegar mas vino, al ajillo no cabemo a ná...

            De pronto,  mirándome con una burlona sonrisa  me dijo el padre bueno: “Muerde lo que está pasando por encima de la cabeza de los  escopeteros...” Dos fieros mastines de la cercana casilla de Pepito “El bicho”, habían hecho huir a los podencos y   sólo les quedaba por englutir  de la liebre las orejas y las peludas patas. Mentiría si no dijera que me alegré del hecho: aquellos cabrones que me habían birlado la liebre, estaban pagando bien su, para mí, felonía cinegética.

            El arriero con su mulo llegó a la altura de los cazadores antes que mi padre y yo, lo que no fue óbice para que oyéramos claramente su consejo a los blablaneros  liebreros: “Compadres,  quear con Dios y, que aiga arreglo, hombres,  que aiga arreglo,  lo mesmo da ya  en pipitoria que al ajillo ...”

            Díganme quienes tengan luces para discernir la realidad de verdad, si nuestra blablanera casta política no se han comido España, unos en pepitoria y otros al ajillo como vulgares pantagrueles y gargantúas, ante la estúpida indiferencia de la ciudadanía.

            Mi padre y yo llegamos a la casa:
 
                                          ¡Aroma de guiso recién cocido...!
                                          humean las viandas...¡mesa puesta...!
                                          La madre, corazón de nido...

LA ALONDRA

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            Mañanitas  estivales frescas por la brisa residual,   húmeda estela  de las ribereñas  noches con  ladridos de perros al lucero miguero, cruá, cruá...de ranas en las almatrichis, y el cri, crí... de grillos entre la hierba punta y las verdolagas; órdago sonoro de las creaturas mínimas al silencio cósmico de la noche.
             Antes de bajar al prosaico  rastrojo y a los duros terrones de los barbechos en do tiene su hábitat, la alondra saluda a padre sol que apunta tras las onduladas lomas al Sur de  la Alhóndiga. El canoro pájaro es allá en el cielo como  un mínimo acento circunflejo   levitando inmóvil en el azul del éter;  inmóvil, la alondra   modula sus cantos  de inefables resonancias que son remedos, ¡oh maravilla!, del trino de todos sus congéneres.  Sí, oyendo cantar a la alondra tempranera, si al tiempo no la ves puede parecerte que se trata de la  armoniosa melopea  del mirlo en celo, o del trino del jilguero en  los espinos borriqueros de negras semillas (“alpiste negro” en el argot infantil), del verderón entre  las frondas, o, el lánguido e inefable canto del ruiseñor en  los chopos del soto.
             Al solitario niño alhondiguero se le colmaban las pupilas de entrañables horizontes  y, se le esponjaba  el alma al conjuro de la jerga mañanera  de los pajarillos de los campos regadíos, sumido en un irremediable memento pánico, acompasado  por el amortiguado cantar de la madre  (“Los pajarillos”, de la Niña de la Puebla). Yo me digo, remedando a Manuel Machado:                                          
                                               A quién no le ha cantado
                                               Una madrecita buena 
                                               En una anochecer de plata
                                               Nanas que le han dormido.. 

sábado, 25 de mayo de 2019

MI PUEBLO OTRORA Y AHORA


                                               Imagen relacionada
                                                                                    









Pueblo mío, en tí soy y en tí  seré do mi gente mora;
Tú eres mi raíz, hoy con sopores
Decadentes.
Acongojante tierra desamada, madre
Excelsa, 
Griega, turdetana-íbera, romana y agarena 
Otrora,
Con tu río y con tu puente
Que  hermana,
¿Por qué ya no eres, tierra hermosa  
De mi alma,
De la condición que antaño te hizo célebre y
Respetada,
Terruño dulce del que brotaron frutos bellos y
Esplendentes?
¿Por qué de tus hijos sestean hoy sus
Despiertas mentes
Y en tus campos  ya no  vemos aradas las besanas 
prometiendo frutos
Las simientes?
¿Qué maldición de baldones te echó el sapo
De la fuente
Que naja a los mejores, pavoridos, de tus
 Lares?
Yo te digo, pueblo mío, latente tierra noble,
Que es hora de que a tus hijos los despiertes
Del sopor que, indiferentes, les inhibe
Defenderte.
¡Despierta a tus hijos, tierra histórica, a golpe
De saberes!

HOY, DÍA DE REFLEXIÓN, REFLEXIONEMOS UN POCO:

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DECÍA TOYNBEE: "El mayor castigo para quienes no se interesan por la política, es que serán gobernados por personas que sí se interesan por la política" y cobran glotonamente de los que no quieren saber de política, o de los políticos.

Remedando a PROUDHON:  La democracia , tal vemos, es un sistema arbitrario y dictatorial (la partidocracia fruto de elecciones con listas cerradas impuestas por los partidos), que ha sustituido a otro sistema arbitrario y dictatorial.

El  político piensa siempre en las próximas elecciones y en la mamandurria; el estadista  en las próximas generaciones y en la "cesta de la comida" de los gobernados.

Y, ahora, a esperar al lunes para cotejar las "quinielas" del juego electoral y, todo, volverá a ser lo mismo.

viernes, 24 de mayo de 2019

BUSTO DEL GENIAL ARTISTA GUADALHORZANO GONZÁLEZ MARÍN

Busto realizado por José María Palma por encargo  del Ayuntamiento  de Cártama que,  en tiempos de Escalona previo pago tuvo que retirar su familia e instalarlo en su  despacho museo en donde se encuentra hoy.

  Pasadas las elecciones desgranaré de pe a pa la triste historia de este busto, que estuvo a punto de ser destruido en el  propio Ayuntamiento  a martillazos.  

PROGRAMAS DE CIUDADANOS y PP DE CÁRTAMA



                Dejé dicho antié en esta misma ventana que  el cabeza de lista de Ciudadanos, Marcelino Marcos, había tenido conmigo la deferencia de traerme a mi casa su programa de gobierno para la próxima legislatura. Le reitero mi agradecimiento.
                Posteriormente, he tenido ocasión de hacerme de del PP  que, con el de ciudadanos, me aplico a glosar  hoy, tal hice antes con el de VOX.
                En su carta de presentación alega Pedro Pardo, cabeza de lista del PP: “…Hemos crecido (Cártama) por arrastre  de los pueblos que nos rodean  y no por una gestión  clara en cuanto a visión y desarrollo” Y añade sin complejos: “…es hora de un cambio en la gestión del pueblo…de plantearnos un proyecto mirando al futuro… que garantice el bienestar de quienes vivimos en Cártama…” Amén, digo yo. Al hilo de ello, en todos los programas se echa en falta una generosa y merecida  mención sobre la calidad de la asistencia a nuestros mayores  dependientes (sí, una leve mención en el penúltimo párrafo, o sea,  una “entráporsalía”) con  ser el sector social más inerme y olvidado al que nadie escucha pese a  integrarlo las generaciones que con abnegados trabajos y afanes  hicieron posible el bienestar de que gozan hoy las generaciones que les siguieron. Incluso si una persona octogenaria impedida  o enferma, pongo por caso cierto,  llama al médico de cabecera para que le asista por carecer de movilidad para ir al cutre dispensario médico de Cártama pueblo, tarda varios días en acudir, si es que lo hace. Este reproche vale también  para el resto de partidos en liza electoral incluido Ciudadanos, formación de  la que nos representa en la Diputación como Diputada una  concejala de Cártama; ya sé que el entuerto lastimoso e injusto es culpa del sistema.  Y sigue el cabeza lista del PP: …pero lo antes dicho no va a ser óbice, impedimento ni valladar “para no dejar de lado ni nuestra cultura ni nuestra agricultura…” Pues mire usted, mi querido futuro edil cartamitano, ahí existen  flagrantes contradicciones susceptibles de una parrafada, que dejamos para otro momento porque hoy no ha lugar. Tiempo habrá Dios mediante.  
                Y arguye   nuestro querido amigo, Pedro Pardo, que ya fue concejal en legislaturas antañonas, no se olvide: “…un proyecto que quiere devolver   su Ayuntamiento y su  feria a los vecinos…”. Infinidad de hojas de periódicos lleva empleadas este humilde escribidor  en denunciar este atropello contra una de nuestras populares tradiciones más señeras socialmente aglutinantes. Y, como pienso morirme antes de morirme, seguiré escribiendo de ello.
                Entrando ya en el resto de propuesta del programa pepero en boca de sus aspirantes a concejales:
                1º.- ANA OREJUELA DÍAZ.- ” Transparencia real de la gestión municipal.- Presupuestos participativos, dando voz directa a los vecinos  en la decisión de destino de parte del presupuesto. Y las otras partes ¿son materia reservada…?
2º.- NO SE LEE EL NOMBRE.- … Propone un nuevo Instituto de Formación profesional (Ya ya ha llovido desde que servidor, como presidente entonces de la Apa Los Remedios gestionó y consiguió para Cártama su primer Instituto de 2ª enseñanza y, gestionó  de Sebastián García Baquero, los terrenos para su ubicación, siendo Delegado de Educación y Ciencia,  Juan Pérez Iruela. Está documentado el hecho y otros de igual estirpe como simultáneamente el Colegio de la Mata y remodelación del de Los Remedios.)
3º.- ANTONIO LUQUE CUESTA. Al parecer irá de responsable de Educación y anota acciones interesantes.
4º.- RAFAEL VARGAS VARGAS.-  Sobre ayudas para viviendas de alquiler; adquisición o rehabilitación de viviendas para jóvenes; Deporte joven, etc.etc
5º.- JUAN BEDOYA MARTÍN.- De agricultura y medio ambiente. Importante: Plan integral  de arreglos de caminos, tan demandado por sectores del diseminado rural y nunca atendidos; y, no menos  de interés social “ creación de una granja escuela para que nuestros hijos puedan conocer toda nuestra cultura agrícola ganadera actual” y ancestral históricamente. ¡Formidable idea! Al respecto, ofrezco autorizar edición para los colegios, sin interés alguno, de mi penúltimo libro, “ECOS LA ALHÓNDIGA”.
17º.- NAZARET RODRIGUE PORRAS (¿).-   Explotar el patrimonio cultural del municipio para atraer visitantes realizando un programa de turismo que ponga en alza el patrimonio y valor cultural de Cártama”
“Recuperar la figura de González Marín como uno de los personajes más importantes de la historia y cultura cartameña, empezando por devolverle al teatro su nombre origininal”
1º.- La figura de González Marín está recuperada ya, con varios libros, artículos, homenajes en pueblos comarcales, conferencias, y en las redes de forma extensiva e intensiva. Lo que hace falta es que su pueblo se interese por lo que le debe a este eximio cartameño, tal lo saben los pueblos de España y América hispana. Y, si tenemos una tradición mariana famosa es gracias a él, amén de haber llevado al pueblo llano la poesía y cultura de primer orden. Me gustaría hablar con esta señora.
2º.- Otro sí digo: Nada de lo que ella generosa e ilusionada  ofrece se puede llevar a cabo si Cártama  no se dota de una vez por todas de unas buenas instalaciones de aparcamientos.
El espacio de que dispongo no da para más. Otro día (D.M)  seguiré glosando la casuística de Cártama.
                NOTA. Suscribo una por una las propuestas auto semblanzas que ha publicado Marcelino Marcos, para cuyo programa es aplicable mucho de lo que expongo aquí.  

jueves, 23 de mayo de 2019

SOBRE LOS PROGRAMAS ELECTORALES PARA CARTAMA. (I, VOX)


       
                He leído atentamente   dos programas caidos en mis manos de las formaciones políticas Vox y Ciudadanos  que, como otras,  optan al gobierno  municipal de Cártama. Por causa de enfermedad no he podido salir a la calle para hacerme, y comentarlas,  las de todas las fuerzas políticas en liza electoral. Es una curiosidad intelectual, constituida en hábito profesional,  desde que el año 1.968 inicié mi actividad periodística  en toda la prensa malagueña y comarcal  como colaborador y,  también,  como  cronista independiente de la villa; independiente y, por ende, libre,  no oficial.
 Pero a lo que íbamos.  Por su novedosa irrupción en el ruedo político y por su concreción, he parado mientes  de forma especial en el de VOX, que un amigo, a  petición mía,   me ha enviado vía correo electrónico. De su lectura yo personalmente  he concluido su clara adscripción a nuestra Carta Magna, lo  que deja en meros chismes ciertas especies con intenciones baldonantes  vertidas sobre este partido, cuyo programa consta  de una carta de presentación del cabeza de lista, señor Porras y un segundo pliego con 11 puntos de confección literaria concisa pero en todo punto ciñéndose a realidades y necesidades reales del  municipio cartamitano,  de los que entresaco:
De  la que pudiéramos llamar presentación del cabeza de lista con su foto y firma:       1.- Una advertencia al votante sobre  lo mucho que nos jugamos nosotros y España el día 26 de mayo.  Apuesta por una gobernancia regida por el sentido común”, que tanto se echa en falta, digo yo,  entre muchos  políticos de esta era de la “posverdad”. 2.-  Subraya el siguiente aserto que comparto de pe a pa: “Vamos a poner las instituciones al servicio de los españoles, y no los españoles al servicio de las instituciones 3.- Y ¿dónde me dejan ustedes esta promesa : ”Vamos a crear una sociedad en la que tu libertad no se vea coartada con las imposiciones ideológicas. Libertad para educar a nuestros hijos según nuestras propias  sin que ningún gobierno –del color que sea—interfiera en ello… Si señores:  los políticos nunca les interesó un pueblo culto, leído, racionalmente crítico y, por ello, cada uno ha dictado su ley de enseñanza hasta llevar a la sociedad civil a una situación penosamente aborregada,   de  zampabollos  y comicallas, salvo muchos de  los que carean  en el manchón de la política.         4 .- Abogan también en la misma  página que firma don Fco. Porras Brenes, por tolerancia cero con la delincuencia que azota a España, y, he aquí  otro  asunto que le critican  a Vox los bonistas  correlindes de lo políticamente correcto.  5.-  Una protección de nuestras fronteras frente a la inmigración ilegal que vienen a nuestro país engañados por las mafias”; no cabe propuesta con más sentido común, aunque ya  nos advierte  el tópico que  el sentido común es el menos  común de todos los sentidos, de lo que hoy mismo se ha producido  una horrorosa muestra  en el Congreso de los diputados al recoger los golpistas catalanes sus actas de Diputados
Ya en la segunda parte del programa con 11 puntos, no tengo empacho en afirmar  que el punto nº 1.- se han acordado del sufrido, ab negado y benefactor campesino, casi antepasados directos de todos nosotros y a los que debemos el bienestar que hoy por hoy se disfruta en España; …”y compensar la menor presencia de servicios públicos”  que se dan en las zonas rurales. Mi penúltimo libro, “Ecos de la Alhóndiga” es un homenaje al sector labriego, que han rehuido  sin razón secundar alguna institución supramunicipal  pese a su obligación moral de ello. También recoge este punto la bonificación de la  natalidad, lo que implica no matar la vida en el vientre de las madres, para por otro lado declararse hipócritamente defensores de la vida, refiriéndose al parecer prioritariamente la de perros y gatos. En el punto nº 2.- Proponen recuperar la plaza de la Constitución. Largo se lo fiamos: el recuperador que la recupera, buen recuperador será. En el punto nº 3. Hablan de revisión de la radio municipal, a la que entre todos la mataron y ella misma se murió. Y lo mejor que recogen de ella: Ponerla al servicio de toda la ciudadanía. En el punto nº 5. Proponen negociar con la empresa Portillo más servicio con Málaga, pero se olvidan de de que de paso hagan parada en Hospital Clínico cuyo acceso desde Cártama a los enfermos es harto dificultoso. No una sola vez durante mucho tiempo viene luchando esta parte por ello. En el punto nº 9.- Se ocupan de proponer el arreglo del puente del río, porque lo ven prioritario? EN ESTE MISMO PUNTO,  resulta sobremanera  oportuno: “Mejora de los servicios y accesos a la Ermita (cosa que inexplicablemente no se ha hecho de forma completa (la parte de la vivienda del ermitaño se cae a cachos), agua potable (hoy con frecuencia contaminada),  que  también es propiedad catastral, del Ayuntamiento como la propia Ermita,  lo cual es de dudosa  compaginación con el derecho ---positivo natural y consuetudinario--- , …un sistema anti incendios apropiado, nuevo velero y solución definitiva para el responsable del cuidado y mantenimiento de la Ermita” ; y para finalizar, el punto nº 10.-: Sobre la salud pública del río (del río “del, pan de trigo agareno), cargado de historia (por su cauce  adentrándose los fenicios en el interior en sus barcazas planas, descubrieron Cartha ,  la actual Cártama). En definitiva, es un río con un don a semejanza del Nilo (salvando las distancias) que es origen de la feraz vega cartameña, un Ayuntamiento tras haberse sumido al pueblo en la pobreza manifiesta según informes de la propia UE.
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Seguido a este comentario (si da tiempo ya), me propongo, en virtud de mi condición de periodista  y cronista libre  de eta villa, hacerle también la debida glosa  al programa de Ciudadanos, cuyo cabeza de lista, Marcelino , tuvo la gentileza, MUY de agradecer por mi parte , de habérmelo  traído personalmente A CASA.  

martes, 21 de mayo de 2019

LA EXMA DIPUTACIÓN AGRAVIA A LA SOCIEDAD CIVIL



                Es alarmante al tiempo que significativo (“quienes hacen una hacen un ciento”) uno de los muchos chascarrillos  políticos protagonizado actualmente por los inquilinos  de la Diputación Provincial; en este “caso”  en su área de publicaciones, CESMA, en connivencia pesebril con otros de de la misma vecindad institucional (“mejor sea el año”).

                No he elegido yo estas fechas electoreras  para entrar al  asunto en defensa legítima de mi propia estima herida por los señores (as) panzaafrecho de marras: se me ha impuesto y, en puridad, estoy obligado moralmente a reaccionar en mi propio nombre  y en el de un abnegado y sufrido colectivo, el labriego, lastimosamente afectado por dichos macanditos con sus torpes y torticeros procederes en este “caso”. 

              Con decir que no son serios, ni veraces, ni responsables, está todo dicho por hoy, y, pido perdón a las posibles excepciones, entre quienes sitúo a don Pedro Busquet, que lleva tiempo en otras oficinas oficiales de Málaga, etc.

                Ya dejó dicho Polet de La Lozere: “Escuchad al que desbarra en política y sabréis la condición y opinión de todos los demás”.

                A todo esto cabe preguntarse: ¿Sabe Psoe Cártama, con representación también en Diputación, de este entuerto?. VALE POR AHORA.